聊一聊明代藩王制度，说一说老朱家的儿孙那些事儿。纵览历代朝廷更迭，每当新主推翻旧主，总要先狠狠补课，学习一下上一个皇帝是怎么丢了江山。所以大明朝初立，朱元璋先给儿孙们上课，如是说：

"昔者，元失其驭，群雄并起，四方鼎沸，民遭涂炭。朕躬率师，以靖大难，皇天眷佑，海宇宁谧。然治天下之道，必建藩屏，上卫国家，下安生民。"

朱元璋做过乞丐当过和尚，最后翻身成龙，已非寻常，却还要附庸风雅为自己找个有头有脸的祖宗，可见风雅名声和尊贵体面就是心理奴役的必备道具。回到上面这番话，朱元璋想要表达的是，他认为要想使国家安宁，就得把朱家的儿孙封王封潘，镇守国土。

这时的朱元璋加封自己儿子一方面是抵御北方元朝残留势力，另一方面是卸磨杀驴，鸟尽弓藏，为诛杀功臣做准备。群臣莫不叩头称拜。俗话说，龙生九子，各有不同。朱元璋生了二十多个儿子，这儿子里面只要不是傻子就可以称王，当然总不能都是傻子，其中不乏佼佼者如广为人知的燕王朱棣。

洪武二十四年，朱元璋册封九个王子分别守卫北方数千里的边境线，见证他最初以藩王巩固帝室的构想。

藩王翻身称帝

问题来了，朱元璋临走之前把孙子送上皇位。可是被推上皇位的人，如果不能撑起时代的使命，其实也不叫皇帝，而是牺牲——被利益团体献祭的牲畜，朱允炆显然成为了后者。

1.朱允炆的跌落

朱允炆上位之后，面临的就是藩王叔叔们的虎视眈眈。大多藩王南征北战，跟随朱元璋立下汗马功劳，打下这朱家江山，忽然要叩拜一个没有战功的侄儿为皇帝？

人同此心，心同此理。朱允炆又是个天性文弱的人，刚登上皇位就听从身边臣子下令削藩。当时朝廷势力更甚于燕王朱棣，但朱允炆犹犹豫豫，首鼠两端，全无帝王气度，败于燕王之手，最终从皇位跌落。

2.《皇明祖训》

藩王既然可以巩固帝室，那么反手是否也可以推翻帝室？对这个问题，朱元璋花了极大的心思去修订《皇明祖训》——花样教育后代听祖宗的话。

"凡古王侯，妄窥大位者，无不自取灭亡。"

事实证明，朱元璋在的时候，根本不需要《皇明祖训》来约束藩王儿子们相亲相爱守卫皇帝，等朱元璋死了，这《皇明祖训》就是个笑话。人走茶凉，皇帝走了茶也凉。

朱棣前后藩王制度变化——'契约情人'的由来

建文帝朱允炆在位4年，还没削藩成功，就被削于燕王朱棣之手，落了个火海之谜，下落无踪，终绝于皇室。明成祖朱棣登基，口口声声说侄儿不守祖制，不守《皇明祖训》，不守亲亲之义，不念与皇叔们的亲情，可是他是怎么做的？朱棣一边数落侄儿不念"亲亲之义"，一边绞尽脑汁继续削藩事业。

1. 铁腕削藩

明成祖削藩的核心目的是解除诸王的军事权力，主要采取的手段：第一，把诸位藩王从边界调回内地，便于控制；第二，利用《皇明祖训》寻隙藩王过错，收缴诸王武装势力；第三，无中生有，以涉嫌谋逆剥夺亲王封爵，收回封国。

2. 恩威并用

随着自身权力的稳固，朱棣鼓励诸王告发，使得诸王无心谋逆唯恐惹祸上身，每日翼翼小心。此外，还善用"打个巴掌给个枣"，朱棣的削藩过程是恩威并施，他对诸王进行丰厚的赏赐，无论是赏赐次数还是规模，在历朝皇帝中都尤为突出。按照《明太宗实录》记载，明成祖朱棣在位期间动用大量财物赏赐给诸王，以达到稳定藩王们的目的。

毕竟是二十个儿子中的佼佼者，明成祖朱棣削藩的手段比朱允炆高明许多，一方面进行铁腕"削藩"的同时，另一方面进行了优厚的经济补偿，由此奠定了明朝藩王制度的框架与基调，即明朝藩王在政权与军权丧失的同时，获得了极高的经济回报。

因此在明代藩王制度下，明朝藩王如同朝廷包养的小妾们，虽有受宠失宠之别，贫穷富贵之异，但绝不可以沾惹非分之想。

明代藩王境遇——'契约情人'处境不同

自明成祖朱棣之后，明朝皇帝对藩王的控制从未放松。以王府官员为例，表面上是身在藩王府中的官员，其职责是规劝诸王，但实际上呢？诸王虽然可以举荐王府官员，却并没有任命的权力，甚至在明朝后期，藩王王府的官员任命需要巡按巡抚来考察决定。诸王各自财富势力不同而地位也不相同，有的富豪者财势熏天，有的王府内却发生藩王被王官欺辱的事件。

1.藩王受辱

据记载，某王府有两个王官叫徐英与罗秀，两人竟能拒绝王妃的请求。当时这王爷有病，便有一个皇弟来探病，这两人胆大给拒绝了。不仅如此，徐、罗两人擅用私权，将家人请到王府内玩乐，直到庄王妃张氏上奏朝廷，才把这两人治罪。

小小王官滥用职权便得到制裁，而天子之家滥用私权，为皇家谋利便是天经地义。明代绝大多数诸王们不但拥有丰厚的俸禄，更拥有常人难以触及的经济条件、背景与势力。

2.庆成王和他的100个儿子

明朝一代，有50个受封的亲王，也就有50个王府，其中28个王府贯穿了整个明朝。这一个王府里面养多少朱元璋的子孙们呢？据记载，晋府的庆成王，生了一百个儿子，以致兄弟们都不认识。就这样，长子继位郡王，剩下九十九个都是镇国将军。这是什么概念呢？先看一下这个宗室岁禄，如下表：

这些人自出生就是王，自出生就是将军，不是因为他们有功于社稷，也不是因为他们有功于民众，更不是因为他们守卫家国，仅仅是朱元璋的子孙。朝廷里，年年岁岁高俸禄供养着他们妻妾成群、儿孙成群。

明朝藩王制度三大弊端

1.令各从士农工商之便

"为今之计，莫若少宽严例，令各从士农工商之便。"

这是嘉靖43年12月，刑科右给事张岳上疏请奏，为了解决朝廷发不起宗禄的问题，也就是朝廷的银子养不起那么多的藩王子孙们了，让皇帝下令少养一点皇亲，让宗室也可以从事'士农工商'，开展自主就业，然而被拒绝执行。

朝廷都到了给不起藩王俸禄的地步了，就这样还是要养着这些"小妾们"。可能难以想象，从建文帝削藩到了庆历年间，这一百年间，从未间断的动用大量财力去养着这些藩王，每当大臣提及此事，一提就是祖宗之法不能变。如此庞然蠹害以致国穷财困，又是谁的错呢？

2.权私

明朝藩王们到底一共有多少田庄？这真不好查。不过，清朝康熙后来把明朝藩王的田庄分给郡县的百姓，大约有二十多万顷——这仅仅是有据可查的最低数额。实际上，明朝藩王所受赐的庄田财产很大一部分都是不准记载的。

除了正当途径得来的巨大田庄，藩王们还有各种手段扩大财富，其中包括"投献奏讨"。投献土地，包括"小民"将自己的田地献给王府以获得免除徭役或其他不得已的诉求。既然有人投献，那么藩王们自然可以受献奏讨，如此有地之民就成了无土之身。

投献土地的并非只有'小民'。还有真正的奸诈之徒为了讨好王府成为王府的狗腿子，借势欺凌无辜，而王府只会显示宽厚仁慈地笑纳，以施恩的姿态扩大自己的财富。

3.宗室犯罪与庶民不同罪

皇族在法律上凌驾于臣民之上，是皇帝权威的一部分。明代宗室犯罪与庶民不同罪。即便皇帝宗室罪证确凿，只有皇帝一人可定夺发落。也就是说，皇帝的意志是法律的基本渊源——在老祖宗那个《皇明祖训》提倡的"亲亲"指导下，明代宗室的乱法问题十分突出。

《皇明祖训》奠定了明代藩王法律特权，其中明文规定，皇亲国戚犯法，除了谋逆不可饶恕，其余无论轻重，皆由皇帝裁定。至于明朝的《大明律》虽然是明代的刑法典，但对于皇族并无效应。

明后期弘治十三年颁布的《问刑条例》，针对王府有了一些约束，包括土地财产，也包括娶妻纳妾。其中明确规定，各郡王"除正妃外，妾多不过四人"。不过在实际生活中，真正豪富一方的藩王怎么会把这些法则放在眼里？其微不足道的惩罚，根本不值一提。当时全国各地都有皇帝宗室，只有犯了谋逆或其他大罪才会被带往京城接受皇帝审判，因此只要《皇明祖训》在上面高高供着，诸王们便高枕无忧。

结语：

"实践是检验真理的唯一标准"，历史证明朱元璋想要用"亲亲之义"达到藩屏帝室的目的就是个笑话，而更笑话的是，终究明朝一代都将这个笑话视若铁律。藩王若有贤能，或能匡扶明君，可是贤王难得，明君更难得。

纵观明朝一代，宦官专权，庸君辈出，然而后代藩王之中再难出一个燕王。可见，朱元璋的"亲亲之义"只不过是举国而养一家，而"藩屏帝室"的美好愿望变成了"庸君废王"的可悲结局。

民以终劳而自养，王以何功而自贵？因此，国之颓，始于蠹害，始于权私，始于乱法；而国之兴，不养无用之王；军之强，不养无用之兵。

参考文献：

《明太祖实录》

《皇明祖训》

《明世宗实录》