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浓缩千年赣鄱文化的江西古建筑

散落在江西各地的历朝历代的建筑，犹如一部凝固的赣地史诗，更是生动的赣鄱文化缩影。浑然大气的寺庙建筑，深蕴江西唐时的佛教文化；婺源徽派建筑和赣南客家围屋，浓缩移民文化的结晶；各式书院建筑，彰显赣地的耕读之风……

赣南围屋

据了解，先秦时期的江西建筑，主要是从考古发掘中被发现的。原江西艺术研究院院长钱贵成在《江西艺术史》中称这段时期为江西建筑历史的发轫期。考古发现，江西境内发现的原始建筑多以岩洞、巢穴为主，如万年的仙人洞就是原始人的居住遗址，此外还有乐平的涌山岩洞、萍乡宣风镇的竹园山洞等。

因佛教文化繁荣，宗教建筑也不断涌现。从遍布江西各地的宗教建筑来看，东晋时期由慧远大师在庐山主持建造的东林寺是典型代表，其艺术水准堪称当时宗教建筑之最，其殿厢塔室、亭台阁楼多达300余间。唐时，宗教建筑是江西建筑的一大特征，主要表现为宗教建筑大量增加，规模扩大，建筑材料也有所改进。据统计，在唐代，整个江西的寺庙数量增至900座左右，全省有二三十个县建有10座以上寺庙，尤其是南丰，建有70余座。

在赣地边陲小城婺源和浮梁境内，散落着许多古村，村中一座座白墙黛瓦的百年老屋，错落有致地点缀在宁静婉约的土地上。徽派建筑具有独特的工艺特征和造型风格，从事建筑学研究的学者曾指出，江西的徽派建筑属于移民文化的结果。同样，赣南围屋也是移民文化的结晶。客家围屋是赣南独具特色的古民居建筑，是汉代坞堡这种中原古代建筑的延续和传承，主要分布在龙南、定南、全南以及信丰、安远、寻乌等地，被誉为“中国式城堡”，堪与欧洲城堡相媲美。

谈到江西的古建筑，书院建筑自然是绕不开的。江西自古文风鼎盛，这从古时遍布省内各地的书院便可见一斑。江西的书院多依山而建，前低后高，层层叠进，错落有致；加以庭院绿化，林木遮掩，以及亭阁点缀，山墙起伏，飞檐翘角，构成生动景象，与自然景色有机结合，因而具有“骨色相和，神气互发”之效。

值得一提的是，在江西各地的古建筑中，都能看到红石元素。如南昌与抚州古建筑的墙体下部会采用红石勒脚，吉安和上饶的古建筑大门石材多以红石为主，就连赣南围屋的窗户也常用红石雕刻成“富”或“贵”等字样，再配以花纹图案进行装饰。

这是因为江西境内丹霞地貌资源非常丰富，丰富的丹霞地貌资源不仅形成了形态各异的丹霞景观，还带来了意想不到的采石资源。因红石具有耐高温、耐干燥、适宜雕刻、颜色喜庆等特点，所以一直是受人青睐的建筑用材，更成为传统赣地建筑文化的精魂。