电视剧《封神榜》中的剧情对观众来说并不陌生。故事讲述了商朝末期，纣王昏庸无能，宠信奸妃，滥杀忠臣，最终被姜子牙联合天庭众神仙推翻，结束了商朝的统治。

提到纣王，世人首先想到的就是他那残暴无道的形象。成语“助纣为虐”指的是那些帮助纣王作恶的人，使得他变得更加残暴无情，这足以反映纣王在民众心中的暴君形象。酒池肉林、荒淫无度、挖心之罚等贬义词语，都能与纣王的形象相匹配。而《封神榜》这部剧，也将纣王的暴虐和荒淫展现得淋漓尽致，甚至到达了人神共愤的地步，神仙们都决定联合起来推翻纣王，解救百姓于水深火热之中。

然而，电视剧毕竟是电视剧，现实中的历史却与此不同。翻开史书，商纣王继位初期，商朝一度处于空前的繁荣阶段。纣王在上位初期，重视农业生产，任用贤能，开疆拓土，百姓安居乐业，商朝呈现出一片国泰民安的景象。此时的纣王，似乎是一个英明的君主。那么，为什么后来他却沦为后人诟病的昏君，甚至在《封神榜》中被神仙们联合讨伐呢？

《史记》记载，帝纣天资聪慧，反应敏捷，力量超常，曾能与猛兽搏斗；他能自觉地避免听从谏言，巧妙地为自己的过错辩解，给人留下极高的个人能力印象。按理来说，纣王当初具备了当帝王的资质。剧中，商朝已经存在了几百年，纣王继位时，朝廷和百姓都在享受盛世的荣光，如果这个局面持续下去，商朝的国运将有可能再延续上百年。然而，随着国力的过度膨胀，纣王逐渐产生了自满情绪。在一次祭祀活动中，纣王因不敬女娲，激怒了女娲娘娘。女娲的愤怒促使她派遣三只妖怪下凡，蛊惑纣王。而其中之一，就是人们熟知的妲己。自此，纣王的堕落开始，商朝也逐渐从盛世走向衰败。

有人或许疑惑，为何作为神仙的女娲娘娘，会将妖怪派到凡间来祸乱人间？为何天庭没有阻止这一行为？事实上，《封神榜》中的世界设定，凡人、妖怪、神仙并非分离的世界，他们共同生活在这个混乱的天地里。天庭意图恢复天下秩序，但商朝正在盛世时期，天庭不能贸然干预社会秩序，因此只能让社会陷入混乱，从而打破现有的秩序，为新的秩序铺路。在这种背景下，天庭并不打算阻止女娲娘娘的行为，反而是默许的。

另外，剧中的玉帝刚刚登基，需要为天庭培养人才，而“封神大计”需要一个由头。封神，就像凡间的封官，要有功业，平定凡间的混乱正是一个很好的机会。这样看来，纣王的灭亡并非他个人的罪孽，而是天道使然，商朝的命运注定要走向衰亡。

于是，商朝的灭亡成了天庭计划中的一部分，这一切似乎并非为了惩罚纣王，而是为了天庭的“利益”。虽然剧中妖怪的到来和纣王的暴政令人愤怒，但其实，商朝的灭亡本质上是为了推翻旧秩序，建立新的秩序。这个过程对百姓来说无疑是痛苦的，尤其是平民百姓，他们原本信仰神仙，却最终成为了神仙争斗的牺牲品。

在纣王受妲己和妖怪蛊惑之后，商朝逐渐失去民心，纣王沉迷酒色，滥用奸臣，废除忠良，尤其是错杀忠臣比干，并为取悦妲己建造酒池肉林，显示出荒淫无度的行径。在这样的暴政下，朝中忠臣或死或逃，民众苦不堪言。此时，周文王姬发看到了商朝的衰败，意识到商朝已经无望，于是开始招兵买马，准备推翻纣王的统治。

周文王麾下的将领姜尚，正是历史中著名的姜太公。当时，周文王知道姜太公不仅仅是在钓鱼，而是在等待明主。于是，他恭敬地邀请姜尚加入自己的阵营，姜尚的加入，象征着周文王得到了天命的支持。周文王整顿兵马后，士气高昂，准备向纣王发起进攻。此时的纣王开始慌乱，眼看城中已无精兵，竟然拿出奴隶和俘虏充当军队。尽管周文王的军队人数较少，但他们个个气吞万里，士气高昂。而纣王的军队则士气低落，士兵们早已忍受了多年的暴政，纷纷倒戈支持周文王。最终，周文王的军队一举攻破纣王的防线，纣王知晓大势已去，于是自焚于鹿台。

由此，统治了几百年的商朝灭亡，周文王建立了新的西周朝代。在《封神榜》的结局中，女娲娘娘收回了当初派往凡间的妖怪，而这些妖怪最终无法逃脱命运的安排，被除去。与此同时，帮助推翻商朝暴政的姜子牙等功臣也得到了封神的荣誉，天庭也因而获得了许多能人异士。天庭重新建立秩序，妖怪被除，暴君被打败，天下终于恢复了太平。

其实，在《封神榜》中，纣王的灭亡并非仅仅是因他犯下的罪行，而更像是天庭重建秩序的一个契机。换句话说，纣王是否触怒了女娲，并不决定他的命运。即使没有这件事，天庭也会找其他理由来推翻商朝，这一切都不过是“顺应天道”。商朝的灭亡是不可避免的，而《封神榜》则用神话的方式，给这段历史增添了神秘色彩。