智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，赵襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。——《资治通鉴·三家分晋》

春秋时期，智襄子曾是晋国士族中最为强大的势力之一，然而他最终却在韩、赵、魏三国联合的攻击下灭亡，自己也惨遭杀害，智氏家族在一夜之间彻底覆灭。智襄子的失败为后人留下了深刻的教训。那么，智襄子的灭亡究竟带给我们哪些启示呢？

智襄子，原名智瑶，字伯，是智宣子指定的智氏继承人。在当时晋国国君的权力逐渐衰弱，实权被智氏、中行氏、范氏、赵氏、魏氏、韩氏等六大家族掌握。随着权力的斗争，最终中行氏和范氏先后被灭，而剩下的智氏、赵氏、魏氏和韩氏四大家族，逐渐形成了新的权力格局。在智襄子掌权时，智氏已然成为四家中最为强大的。

智襄子聪慧且有胆略，智宣子临终时将智氏家族的命运交给了他。他当时希望智氏能够在智襄子的手中崛起，最终替代晋国成为一方霸主。然而，出乎意料的是，智襄子不仅未能实现这个愿望，反而使智氏家族步入了灭顶之灾。

通过阅读《资治通鉴》中智襄子最后失败的经过，我们可以分析出导致他败亡的原因，且从他的故事中，后世能汲取出两个重要的警示：

首先，做人不可过于嚣张；其次，做事要讲究善缘，切勿耗尽手中的善意。

智襄子的嚣张表现得非常明显。他依仗自己强大的家族背景，掌控大权后常在朝堂上肆无忌惮地压制君王，对所有的朝臣和贵族敲诈勒索，要求他们交出土地、财富与粮食。若是满足他的要求，便一切皆可商议；若是不答应，那就只有派兵讨伐。试想，在这种为所欲为的态度下，智襄子能有好下场吗？他无形中得罪了所有人，君王视他为逆臣，朝臣视他为敌人。即使在那个实力为王的时代，想要立足，不仅需要靠强大的军力，还要懂得经营人心，获得他人的支持，而不是制造敌人。智襄子一味地自高自大，却忽视了这一点，更重要的是，他的家族还未达到一统晋国的地步。

外有强敌窥伺，内有众多敌人盘踞，智襄子这种无法收敛的嚣张与高傲，最终导致了智氏的覆灭。历史的经验告诉我们，过度自信和目中无人往往会让人陷入困境，直到最终走向失败。

《资治通鉴》中有一段描述，揭示了智襄子行为的极端：

智襄子与韩康子、魏恒子曾在蓝台设宴，期间智襄子嘲弄韩康子，并侮辱了段珪。智国闻讯后，劝谏智襄子，“主不备难，难必至矣！”但智襄子不以为然，反而自信地回应：“难将由我，我不为难，谁敢兴之？”这段话显示了他极端的傲慢与不听劝告，认为自己是唯一的权威，任何人都无法挑战。

而智襄子的命运早已注定。自他成为智氏最高领袖后，便不断寻求通过武力与威压来解决问题。他要求韩、魏两国割地，二者满足了；但当他向赵襄子索要土地时，赵襄子予以拒绝。愤怒之下，智襄子联合韩、魏两国对赵国发起进攻。可这一战，不仅没有成功，反而导致了他自己被赵、韩、魏联合的力量所击败，最终身死，智氏家族亦遭遇灭顶之灾。

为何智襄子这样一个本有机会统一晋国的强势人物，最终却被韩、魏、赵三国联合击败？关键就在于他不懂得积累善缘、行善积德，过分依赖武力，并且自视过高。一个过于嚣张的人，往往缺乏善良之心，而没有善良的人，也无法避免最终的失败。

在现实中，无论处于何种地位，拥有多大权势，若过于迷信自己的力量，最终也会遭遇惨败。权力如同火盆，既能温暖人心，也能灼伤自己。历史为我们提供了无数的教训，我们应当从中吸取智慧，谨记行善积德，不可过度自负。