自从刘备三度亲访诸葛亮的茅庐，诸葛亮便果断投身于蜀汉的发展，毫无疑问地成为其主要领导者。他满怀憧憬地期待，这条小船终有一天能成长为巨轮，在风浪中驰骋。然而，现实总是残酷，尽管诸葛亮在这数十年的奋斗与苦心经营中，始终未能实现北伐的宏愿。尽管他在与司马懿的多次较量中颇占优势，却始终无法迈过那道“雷池”。在他第七次出征祁山时，最终迎来了自己悲哀的结局。

在生命的最后时刻，诸葛亮采取了周密的安排，力求蜀军能够顺利撤离。当夜，诸葛亮凝视星空，深知自己的生命已所剩无几。与此同时，司马懿也在暗中伺机，期待着诸葛亮去世后能立即对蜀军展开猛烈的攻势。诸葛亮心中明了，如果没有他的存在，蜀军根本不是司马懿的对手。为了确保蜀军能全身而退，诸葛亮在未能延续寿命的情况下，留下了最后的手段，为蜀汉的未来贡献出最后的力量。

在《三国演义》第114回，标题为“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”，诸葛亮叮嘱杨仪，在他去世后，口中要含七粒米。“我死后，不可大张旗鼓地发丧；你们应当用一座大龛将我的尸体安置其中，口中含七粒米，脚下点一盏明灯，军中务必保持安静，不要举哀：这么一来，我的将星就未曾陨落，我的灵魂也能自此镇守。”

古人重视天象，认为天上的某颗星宿象征着地上某个人。诸葛亮也有一颗代表自己的将星，如果这颗星星陨落，便意味着他的终结。诸葛亮曾通过观星得知庞统的死讯。然而，擅长天象观察的并非只是诸葛亮，司马懿同样对这些天文算法十分了解。因此，诸葛亮必须巧妙地迷惑司马懿，使其相信自己尚未去世，从而为蜀军的撤退赢得必要的时间。

诸葛亮的安排是在他死亡之后，让人把七粒米放入他的口中。选择七粒米的原因在于古代人们认为“七”是个神秘的数字。月亮的一个周期是七天，通常灵魂会在死后的七天内回归。因此，口中含七粒米，意味着试图掩盖自己已经去世的事实，象征着他的将星不会就此陨落。诸葛亮正是通过这种策略，成功塑造了将星不陨落的假象，让司马懿不敢轻举妄动，争取了蜀军撤退的时间。

那么，诸葛亮为何需要口含米呢？这与古代的葬礼等级制度密切相关。通常，皇帝的口中含的是玉，而一般的士大夫口中则含有饭。作为士大夫的诸葛亮，按照古礼，应该含饭。因此他要求在临终时口含米，符合当时的礼仪规范。在《周礼》中也有相关记载：“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实”。

可以说，这场死后的安排是诸葛亮与司马懿之间的最终对决。虽然诸葛亮在此局中似乎战胜了司马懿，然而他也因此失去了继续博弈的机会。诸葛亮那句“鞠躬尽瘁，死而后已”无不充分展现了他的忠诚与坚定，而“出师未捷身先死，长使英雄泪满”则是他一生的真实写照，令人感慨不已。