民国最有钱的奇女子,比张爱玲传奇、比林徽因时尚,竟葬于鱼腹
迪丽瓦拉
2025-09-18 12:31:27
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文|云初

编辑|云初

本文陈述所有内容皆有可靠信息来源,赘述在文章结尾

《——【·前言·】——》

民国最富有的奇女子吕碧城,才华绝胜张爱玲,风格时尚胜过林徽因,竟选择“葬于鱼腹”。丰厚人生与离奇归宿间,究竟有怎样的缘由?

书香府第养慧根,才华崛起震动报界

吕碧城出生于1883年江苏淮南官宦之家,父亲吕凤岐系进士,曾任山西学政,家藏书三万卷。幼年丧父,寄居天津舅家,十二三岁即因志向遭舅父喝斥,一怒之下上京,自立门户。1904年火车上偶遇《大公报》总经理英敛之,被赏识邀请去报社任职,开启新闻人生

仅数月,她撰文宣扬女学、倡导女权,勇敢挑战传统巾帼定位,被誉为中国第一位女编辑、第一位女性撰稿人,诗词与政论双丰收。晚清报馆为她开辟专栏,多篇文章如《论提倡女学之宗旨》《兴女权贵有坚忍之志》引发对女性教育思考。

这一时期她才华绽放,不仅媒体有声、诗词成书,还与秋瑾结为知己,投身女权运动,被誉为“民国第一奇女”“近三百年来最后一位女词人。社交场景中,她白天编辑报纸、晚上参加诗社,生活图景可见书屋中低眉批改文稿,墙上挂有英敛之提携书信。气质兼具文人雅韵与新闻敏锐,成为当时天津文化地标。

由此可见,吕碧城的才华绝非附庸。出身给她底气,经历造就她锋芒,她将传统诗词与现代意识相融,从书香家庭走进媒体前沿,引爆文化社交圈,完成才貌与事业的双重突破。

财富累积与欧美旅行,时尚先锋活出风格

与张爱玲、林徽因同在时代,但吕碧城的影响更多元。1910年代,她辞职任北洋女子师范总教习,短暂出入学界后再次转型。1918年赴欧美留学,深入接触女性教育、动物保护佛教思想等议题;此期间撰写《欧美漫游录》,在北京《顺天时报》上连载,成为亚洲报刊中罕见的国际报道文字。

回国后,她成为民国女性精英典范:不婚不嫁,自主旅行、办学兴教、报刊撰稿、经营出版、倡导女权。财富主要源自:编辑收入、出版稿费、不动产投资、自资办学等途径。她有“民国最富女性”之称,生活风格如同“黄金剩女”—富有而独立,游走于时尚与智慧之间。

20年代的上海与天津,留下她身影:身着西式礼服出席诗社和文化沙龙,香气轻拂发梢;言谈间她倡导素食、动物保护、佛学慈悲。如1930年赴维也纳参加国际动物保护大会,演说题为“废屠”,吸引多国报章报道;此行反映她跨文化公共影响力。

她才华胜过时代同侪,风格也早于时尚前沿。张爱玲叙写女性无力反抗的柔情,林徽因展现建筑与生活的雅致,吕碧城则把财富、教育、文化、宗教融一身。她行走于东西桥梁,以行动刷新那个时代“奇女子”定义。

而其财富不仅只是数字堆砌,还意味着触达世界、影响大众、推动社会思潮。她以财力为保障,以才力为武器,对抗陈规、撬动现实。

佛系慈悲,遗愿书写鱼腹葬的深意

1941年圣诞香港陷入日军统治。吕碧城选定这座战乱中仍保留文化张力的城市作为最后归宿。她住在跑马地一幢老式洋楼,窗外马道马声阵阵,室内却是佛经与素食香味萦绕。她一面翻译《法华经》,一面投入护生活动,拒杀护命成为其信仰主轴。1929年她在维也纳动物保护大会演讲《废屠》,反响国际;40年代再回中国,她把素食主义与佛理带回上海、香港,不遗余力推广戒杀护生观念 。

香港日占期间,资源紧缺,面对屠宰与杀害事件,她编辑小册,航行社交圈推广佛学慈悲,无数人参与素食节,这一场战火中的“护生运动”,成其余生传奇。她的气质不再是昔日才女风姿,而是慈悲庄严。香港墓传记上,有人描述她身穿白色佛服,脸色安详,步入东莲觉苑,铃声作道,再也无人记起她曾是大公报红人。

1943年1月24日,她于东莲觉苑自然辞世,

时年六十。遗嘱详细而独特:骨灰掺入面粉制成小丸,“抛入大海以喂鱼”,意寓“我回到自然、滋养生命,不愿占地立碑”;家产全部布施佛寺。走出殡堂后,无葬土,无墓碑,无追悼会,只有细雨中散步至海滩的友人手持小丸,将她“葬于鱼腹”。

鱼腹葬在当代被戏称为“无地回归”。这种方式并非传统,但贴合其一生对自由与佛理的追求。没有坟墓、碑记,一切追思都留在海浪与佛愿之中。恩师记述,吕碧城晚年曾写下“花瓣锦囊收,抛葬清流。人间无地可埋忧”,与她遗愿如出一辙。

超越凡俗标签,重塑奇女子历史地位

吕碧城去世后长时间被时代遗忘,但她的传奇从未沉没。2000年代起,女性史学者重新挖掘她作为首位女性编辑、女权倡议者与佛教居士的综合身份。有人将她列入“民国第一奇女子”,与张爱玲、林徽因并肩,并指出女性财富、有意识的信仰与死亡选择是她区别于前两位的标志。

媒体报道多以“最富奇女子”“不婚不育佛系志向”为题,分析她鱼腹葬如何代表“生命最后自。史学界认为,她一生体现女性自主的三个阶段:脱离家族束缚走入媒体、积累财富与游历、最后选择佛道归真。每一步都为当代女性提供榜样。

现代佛学论坛讨论鱼腹葬的生态伦理价值,不再将其视为怪谈,而当作现代社会的环境心态。她的存在提醒我们,生命可以与传统决裂,也能以精神信仰成就最后仪式 。

结语

从才情横溢的北洋报刊编辑,到世界舞台上倡议动物权利的演讲者;从豪门阔族女到佛教贤人;从无婚生活到鱼腹葬的生态终结,吕碧城走过一个世纪,也跨越多个社会角色。她用一种真正的生而自由与死而解脱,回应过那个时代对女性的种种期待与偏见。无问名利归于自然,她的传奇,不止于比肩张爱玲,也不止于林徽因时尚,而在于一份终生的自洽与悠远。

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