元朝时期是由蒙古族建立并统治中原的，在这个时期，蒙古贵族与豪绅地主的压迫和剥削使得汉族百姓的生活异常艰难。面对这种困境，汉族百姓的反抗情绪逐渐高涨，最终在朱元璋的领导下，农民起义爆发，经过艰苦卓绝的斗争，元朝政权终于土崩瓦解，迎来了明朝的建立。

与此不同，虽然清朝也是由少数民族统治中国，但他们却成功地治理了一个当时约有三亿人口的汉族，且这种统治长达276年之久。那么，清朝为何能够长时间维持统治，甚至与庞大的汉族融为一体呢？

清太宗皇太极即位后，为了缓解满汉之间的矛盾，他颁布了《满汉别居令》，规定满汉一体，平等对待，且将当时处于压迫中的汉族农奴解放，使他们恢复自由身。这一政策缓和了民族间的紧张关系，也为后来的统治奠定了基础。

清朝建立初期，为了加强民族融合，政府发布的所有文书都采用了满文与汉文双语并行的方式。这一做法表明，清朝从一开始就意识到民族团结的重要性，并努力通过文化手段促使各民族的和谐共处。

康熙时期，清朝进一步推动儒家文化的普及，推崇汉族的传统学说和文化经典。许多体现汉族传统的思想被视为满族官员和皇子们的必修课程。皇子们的早课上，儒家经典成了必学内容，甚至到了乾隆时期，乾隆帝自己也时常穿着汉服来彰显对汉文化的推崇。

不仅如此，满族人几乎都会讲汉语，而满文则逐渐成为了主要停留在书面上的文字。到清朝后期，汉文成为官方文字，连外交书信的往来也以汉字书写。这种文化上的融合，使得两种民族的关系变得更加密切与和谐。

在清朝的科举制度中，尤其是通过八股文考试，学子们需要学习四书五经，深入了解儒家思想。这一体系不仅约束了学子的思想，甚至让整个社会都笼罩在儒家文化的框架中，难以接纳新的思想和理念。这样的封闭体系虽有效地维护了社会稳定，但也造成了政治体制的僵化，管理层的思想往往显得过于守旧和迂腐。

同时，在清朝初期，文字狱成为了清政府应对“反清复明”思潮的一种手段。由于明朝是由汉族统治，部分汉人对清朝的统治持反感态度，甚至有不少人试图通过各种方式推动“反清复明”的运动。为打压这一思想，清朝严厉实施文字狱，将相关的知识分子打压至无法发声，从而避免社会上出现颠覆政权的言论。虽然这一手段有效地制止了反对声音，但也在某种程度上限制了思想的自由流动。

元朝时期，蒙古族的统治者对汉族实行了严格的等级制度。蒙古族被视为最高统治阶层，色目人位列其后，汉人则位居第三，南人排在最底层。绝大多数汉人、南人都处于社会最底层的地位，甚至被视为奴隶，根本不允许参与国家的治理。相比之下，清朝吸取了元朝的教训，尽量避免因民族矛盾引发社会动荡。虽然清朝皇帝视满族为最优越的民族，但在政治上却表现得较为宽容与开明，允许汉族人通过科举制度参与治理。

清朝的科举制度为许多汉族百姓提供了改变命运的机会。通过数年的寒窗苦读，许多汉人能够通过科举获得功名，进入朝廷为官，改写自己的人生轨迹。这种开放的政治体制有效地减轻了民族之间的对立情绪，促进了不同民族之间的共同发展。

清朝的建立初期，努尔哈赤便深知军队的作战能力对政权稳定的重要性。因此，他大力加强了军队的训练与管理，实施了严格的奖罚制度，对违令者严厉惩罚，以此来确保军队的纪律性。此外，努尔哈赤还在军事上进行细分，将军队分为步兵、骑兵和弓箭手等不同兵种，使得军队能够更加高效地进行作战。这些措施使得满族军队在战斗中具备了强大的实力，保证了满族对政权的牢固控制。

在清朝的统治下，满族还要求所有男子剃发梳辫，这一做法起源于满族在征战时需要便于活动，避免头发遮挡视线的实际需求。随着时间的推移，剃发梳辫逐渐成为满族文化的一部分，而清朝统治者也要求所有汉族百姓遵从这一风俗。尽管这一政策对于汉族人来说极为不满，甚至许多人因害怕剃发后被处以死刑而心存恐惧，但清朝政府依旧强制执行这一制度。

然而，尽管如此，清朝在康乾盛世时期的治理却让百姓安居乐业，社会经济逐步繁荣，民族间的融合也日渐加深。在这样的社会背景下，汉族人民逐渐适应了这种统治状态，少有反抗的声音。清朝的治理虽然在文化上有许多强制性要求，但整体上为民族的共同发展提供了相对稳定的环境。