你有没有想过，究竟是谁将朱元璋的形象塑造成了如今这样丑陋的样子？很多人会认为这一定是清朝故意抹黑明太祖，恶搞出一些丑到离谱的画像。然而，根据如今主流的观点，朱元璋的真实面貌更接近南薰殿所藏的那张圆脸画像。从朱元璋的后代的长相来看，似乎可以证明老朱家基因非常强大。相反，那张被明朝历史学者所不屑一顾的“猪腰子脸”画像，却在民间广泛流传，成为了电影和电视剧中常用的明太祖形象。那么，究竟是谁制造了这一形象？它又是如何诞生的呢？责任到底该由谁承担呢？

实际上，这并非完全是清朝的责任。尽管清朝可能在其中扮演了一定的角色，但如果要追溯这起“明太祖整容悬案”的主犯，清朝的责任似乎并不占主导地位。那么，谁才是这一事件的真正“策划者”呢？答案竟然是朱元璋的儿子朱允炆的叔叔——靖难之役的总指挥、永乐盛世的缔造者——明成祖朱棣。

在永乐朝之前，朱元璋一直以“我本淮右布衣”自豪。他视自己为一位自视甚高的豪杰，与其他朝代的开国之主不同，朱元璋完全依靠自己的能力，从一个普通的布衣起家，逐步打拼天下，且他并不觉得自己出身卑微有什么问题。在洪武年间，朱元璋亲自提供了第一手资料，其中在滁阳王庙碑文中写道，他当时被郭子兴看中，是因为“周知与义知，举止异常”，也就是说，朱元璋因谈吐与行为不同凡响而获得郭子兴的青睐，至于相貌并没有特别提及，强调的是他的自信。

然而，情况在朱棣登基之后发生了变化。朱棣得位并不正当，因此，他开始制造一系列“天命在我”的说法。在朱元璋生前，他虽偏爱自己而非朱标，但却从未信奉什么命运的概念。而朱棣却开始渲染自己与命运的关联，声称自己出生时“云气满室，光彩五色照应宫阙，连日不散”。但事实上，在1360年，朱元璋仍然处于“高筑墙，广积粮，缓称王”的阶段，哪来的宫殿呢？

当时没有人敢质疑朱棣的这些说法。既然他热衷于这种方式，那朱元璋为何就不能被赋予一些神秘色彩呢？于是，关于朱元璋相貌非凡的说法就这样诞生了。朱棣对最早版本的郭子兴碑文进行了修改，将其中描述朱元璋“言谈举止异于常人”的部分改成了“状貌奇伟异常人”，意思是朱元璋之所以能得到郭子兴的赏识，是因为他长相非同凡响。而且，这种“异相”到底有多奇伟呢？在永乐十一年，修建明孝陵神功圣德碑时，朱棣进一步描述道：“龙髯长郁然，相有奇骨，耸起至顶，威仪天表，望之如神。”其中提到的“龙髯”指的是天然卷的胡须，而“相貌奇特，额头高耸”更是体现了朱棣对父亲形象的夸张描述。

随着时间推移，这种“异相”逐渐被进一步夸大。永乐大典的总编辑解缙在其所著的《天皇玉牒》一书中提到，某位骑士见到朱元璋后也夸赞他的相貌非凡，这让朱元璋“异相”的描述逐渐站稳脚跟。然而，这时的描述仅仅是对额头的凸起有所提及，至于下巴等面部特征并未详细刻画。

随着事件的发展，情况逐步变化。约在景泰二年（1451年），袁忠彻在文字中首次对朱元璋的下巴进行了描述，并详细说明了朱元璋下巴的突出特征。袁忠彻的父亲，袁珙，是当时知名的相学大师，凭借其准确的预言曾获得重用。继承父业的袁忠彻在其书籍《古今识鉴》中，进一步将朱元璋的相貌描写为“隆准凤目，天地相朝，五岳俱附，日月丽天，辅骨插鬓”，这为朱元璋相貌的传奇化提供了强有力的支持。而这一描述逐渐流传开来，成为后世所熟知的“猪腰子脸”形象的基础。

接下来，这一形象逐渐被主流接受。在嘉靖年间，画家徐渭创作了一篇《高皇帝像赞》，文中提到“额头如天空般高远，下巴如大地般厚重”，进一步巩固了朱元璋猪腰子脸的形象。甚至到了隆庆年间，新任南京工部尚书的张瀚首次见到宫廷中收藏的朱元璋画像时，也表示极为震惊，感叹这与民间流传的形象完全不同。

这一形象最终在清朝得到了定型。根据清代宫廷的相关档案，乾隆时期宫廷收藏的朱元璋画像大多是由民间画师创作的，经过数百年的变化，最终成为了官方的“标准”画像。至于清朝的责任，最多也只能算是第三责任人。可以说，朱棣的责任才是最为关键的，毕竟是他最早为父亲的形象做了夸张化的描绘，而后来的画家们则在此基础上进行了持续的“加工”与塑造。

如果朱元璋在地下得知儿子为他塑造的形象，或许他最生气的，不是那些民间画家的夸张之笔，而是自己的儿子朱棣在改变他的面貌时，居然如此“大胆”。