古人才是设计鬼才!
连成语都不是白叫的,每个词里面都藏着一个文物。
「金戈铁马」
我们都知道是形容战场上的场景,或者是用来描述将士上阵杀敌的英勇。
它最早出自《新五代史·李袭吉传》,本意指金属锻造的兵器。
而其中的「戈」,便是用于钩杀的兵器。
「钟鸣鼎食」
描绘的是贵族奢华宴饮的排场。
其中的「钟」本意是古代乐器。
「三足鼎立」
讲的是三方对立的局势。
其中的「鼎」,在古代是用来煮东西的容器。
「觥筹交错」
说的是很多人聚在一起喝酒的热闹景象。
其中的「觥」则是古代的酒器。
「不露圭角」
比喻不露才能,藏起锋芒。
其中「圭」就是古代的玉制礼器。
它的名称、大小因为爵位还有用途,各不相同。
约等于身份的象征。
「始作俑者」
通常被熟知的意思是,第一个干坏事的人。
但最开始它的原义是,最先用俑殉葬的人。
其中的「俑」说的是,古代墓葬雕塑的一个类别。
「完璧归赵」
就如字面意思一样,将物品完好的归还。
其中的「壁」就是古代的一个器物。
多数为玉制,少数也有用琉璃制的。
而且,日常用的很多东西,到古人手里,设计的就非常精美。
古人怎么设计日常用品?
酒杯:
用来喝酒的杯子,不同毫升的,叫法都不同。
400毫升的酒杯,称为「觚」。
600毫升的,则称为「觯」。
酒瓶:
在现代,普普通通一个玻璃酒瓶,在古代就是「尊」。
上面通常会绘制兽面纹。
方形的酒瓶,古人称之为「彝」。
分酒器:
酒桌上分酒器,我们都见过。
但它在古代是「觥」。
酒坛:
现代就是简单的圆缸形状。
但到了古代,酒缸是「罍」,风格庄重素雅。
酒坛子则是「瓿」,上面经常以云雷纹、卷云纹做装饰。
取酒器:
它的设计,古代和现代颇为相近。
一种为「斗」,一种是「勺」。
菜板:
我们平时切菜用的菜板,都是长方形的一块木板。
但古人设计的形状很独特。
单看外形,会以为是个凳子。
可实际上,它可以用来切东西,也可以用来放祭祀用的祭品。
被称为「俎」。
舀水瓢:
平平无奇的舀水瓢,在古人那里就是「匜」。
纹饰精美,把手是龙形执鋬,下面有四只兽足。
用法跟现在的水瓢很相似,主要用来洗手。
这在西周、春秋时期是很重要的礼仪。
长者拿着匜给客人浇水洗手。
洗过之后将手擦干,不能甩手上的水,会被视为不礼貌。
温酒器:
温酒器,在古代被称为「斝」。
设计很有特点。
三足、一鋬(耳)、两柱,圆口呈喇叭形状。
作为礼器,「斝」的用法很讲究。
《礼记·礼器》曾提到过:“尊者献以爵,卑者献以斝。
蒸锅:
蒸锅现在多是不锈钢的材质。
古代称之为「甗」。
上部称甑,底部有穿孔箅用来通气。
下部为鬲或鼎,用来盛水加热。
两个部分可以分开,也可以放在一起用。
水壶:
古代的水壶叫「盉」。
外形设计上,跟现在的水壶很相近。
但用法并不完全相同。
最开始,「盉」用来盛水,经常跟酒器一起用来调和酒。
后来变成了盥洗用的器具。
擦丝器:
古代称作「礤」。
外形很像勺子,手柄中间有多排乳钉状颗粒,主要用来研磨东西。
前面勺子的部分,里面是镂空的小孔,主要用来收集研磨的汁料。
提壶:
手提水壶,在古代是「卣」。
它设计的形状,除了普通的圆形之后,还有鸟兽形。
看着很精巧。
碗:
古代称为「敦」。
一般都是椭圆形或者圆球状。
由上下两个造形完全相同的三足深腹钵扣合成的。
上面那部分是盖子,但倒过来也可以用来装吃的。
煮粥锅:
古代的炊具是「鬲」。
最开始是三足支撑,后来为了稳定,变成了四足。
到如今,已经进化没有了。
盆:
古代称为「盘」。
形状跟现在很相近,都是圆形。
用法上略微不同。
需要跟前面说过的「匜」一起用。
承接洗手后的废水。
大碗:
古代叫做「簋」。
虽然用法跟现在一样,都是盛吃的。
但「簋」的等级制度很森严。
天子用九鼎八簋,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋。
古人怎么设计家具?
木材:
设计这些家具,木材自然少不了。
不同的木材,所用之处都不相同。
文人雅士多爱黄花梨。
皇家常用紫檀木、金丝楠木。
信佛的惯用沉香木。
造船军工,多用铁木。
希望辟邪,一般选用乌木。
盆景用黄杨木。
家里摆的雅器,用鸡翅木。
看奇观,用瘿子木。
这些木材,经过古人精巧的设计,全成了讲究的家具。
各式各样的柜子:
起源三国的中药柜:
一般以红木、樟木为主。
据说最开始是由华佗设计,到明清才逐渐成熟,一直延续到了现在。
「中药柜」又叫 “七星斗柜” ,上下七排是药斗,每斗有三格,容量可以装1公斤的药材。
顶部有瓶柜用来存放挥发药,前方匣柜放置常用饮片,形成 “前匣后斗上装瓶” 的立体收纳体系。
宋代开始流行:
书柜:
材质通常以硬木为主,比如紫檀、黄花梨、榉木。
寻常百姓家常用榆木、松木。
早期书柜是用来方便携带书籍的。
明清时期才演变成了固定家具,常与书桌、画桌搭配摆放。
部分书柜会在柜顶增设小柜,用于存放卷轴、笔墨等文房用品,形成 “上小下大” 的稳定结构。
画柜:
因为主要用来放书画,也叫「文人家具」。
传统首选香樟木,它具有的天然香气,可以驱虫防霉。
画柜一般象征着文人的 “雅藏” 文化,常和书画、文房四宝共同构成书房核心空间。
明代:
圆角柜:
它最大的特点就是,用榫卯工艺去实现“侧脚”。
从而实现稳固的支撑。
材质大多是黄花梨、大果紫檀,表面髹红漆或保留原木纹理,体现了古人 “天圆地方”的 宇宙观。
因为它的储物功能,可以放置的地方很多。
书房、卧室、厅堂偏区、储藏室或者耳房(偏房)。
方角柜:
它上下垂直,没有侧脚。
四角是用直角榫卯结构,相互拼接在一起。
看着方正又硬朗。
储物空间比圆角柜更大。
一般放在书房、厨房或者储物间、厅堂偏区、卧室。
但不同地位的人用的材质不一样。
皇室贵族用紫檀、红木,表面髹透明漆,凸显木纹。
文人阶层偏好榉木、楠木,少装饰。
民间多用榆木、松木,部分会刷红漆、黑漆防腐。
亮格柜:
因为上半部分没有遮挡的门,所以称为“亮格”。
上层经常用来陈列瓷器、卷轴,下部用来储物。
材质以大红酸枝、黄花梨。
清代流行:
顶箱柜:
明代中期由立柜与顶箱结合而成,清代发展为家庭重器,高2米以上。
底柜收纳衣物被褥,顶箱存放贵重物品,部分设暗格藏文书契约。
柜体常雕龙凤花鸟,嵌螺钿铜饰,体现 “镇宅重器” 地位。
明后期出现的时候,一般用的是黄花梨木。
到了清代,用的基本都是紫檀。
多宝阁:
主要就是用来放古玩玉器的,架格是它的前身。
材质以紫檀、酸枝为主,北方称 “多宝格”,南方叫 “博古架”。
书房、厅堂、卧室或者偏房,都可以摆放。
明清两代:
架格:
架格跟多宝阁类似。
但它的层板规整,更多用于存放书籍或日常物品。
一般放在书房、厨房、储物间、厅堂偏区、卧室。
皇室或书香世家多用黄花梨、紫檀、大红酸枝等硬木。
普通百姓常用榆木、松木、杉木等软木。
闷户橱:
放的都是贵重物品。
一般放在厅堂、卧室,书房。
但有个特殊作用,那就是被当作嫁妆,俗称叫「嫁底」。
桌子也不例外。
功能细分,不同的用途,桌子的设计全然不一样。
商周:
酒桌:
主要用来待客宴饮、日常小酌、雅集品酒” 。
基本放在厅堂、书房、庭院、卧室或者炕边。
设计也是方便喝酒,沿边设 “挡水线” 防酒肴洒落,下方装了双层隔板放酒具。
形制低矮(高约80cm),适合席地而坐或搭配矮凳,常用的是黄花梨或漆木。
宋代:
琴桌:
琴桌一般高二尺八寸,四面围板透雕纹饰,材质以硬木为主,比如黄花梨、紫檀。
和胡床搭配,方便古人操琴。
书桌:
青铜时期的「俎」是最初的雏形。
主要放在书房,靠窗、居中,或者靠墙搭配架格。
皇室或书香世家首选黄花梨、紫檀。
普通百姓常用榆木、松木、杉木。
平头案:
平头案案面平直,四足缩进,适合书画创作。
多数用在书房。
唐代:
棋桌:
棋桌多为活面设计,可翻转露出棋盘,暗屉藏棋。
因为娱乐功能,多放在厅堂核心家具(八仙桌、太师椅)的偏区。靠书房窗边、博古架侧或书桌对面墙面,还有放在庭院花架下、石凳旁或月亮门附近。
炕桌:
多见于北方。一般放在炕上、床上,用来吃饭写字。
冬天可加热取暖,夏天移到庭院作地桌。
常用黄花梨或榆木,面板光素或雕刻卷草纹。
翘头案:
设计风格一般都是端庄稳重。
开始用在寺院或者公堂判案中,之后常被名门贵族使用。
慢慢发展到成为家中代表文雅的摆设。
明清盛行:
八仙桌:
明清最经典的宴饮家具。
通常是一个大方桌,每侧可坐两个人。四边坐满就是八个人,犹如八仙。
一般放在厅堂正中,和太师椅对称摆放。
半桌:
边长约八仙桌一半,可单独使用或与其他家具组合,用于临时待客或放置茶具。
经常放在厅堂待客、在书房当辅助家具。
圆桌:
清代流行,由半圆桌拼成,独面圆桌可围坐十人,适合团圆宴饮。
材质多用红木,桌面嵌大理石,体现古人 “天圆地方” 理念。
画桌:
用于挥毫泼墨,一般设计的会很宽大,并且没有抽屉。
方便站立展卷,多为黄花梨或嵌云石,体现古代文人的雅趣。
画桌常在书房居中陈设,搭配博古架。
古人对装饰品的审美
古人不光对用的器物讲究,对观赏的物件也不例外。
花瓶:
仅仅是一个花瓶,古人就有18种称呼。
玉:
同样是玉,但不同的形状,就是不同的类别。
圆环状:
孔小边大,叫「壁」。
孔大边小,叫「瑗」。
孔和边等宽的,叫「环」。
有一个缺口的,叫「玦」
圆形:
外圆内方,中间有圆孔,叫「琮」。
不规则形状:
半壁为「璜」;
一端有刃,一端穿孔,为「璋」;
上尖下方,长条形,为「圭」;
扁平方形,有细小圆孔,为「瑁」;
形状像斧子,又扁又薄,有穿孔,为「钺」;
虎形无孔,为「琥」。
耳饰:
还有女子的耳饰。
汉代耳珰:
不光是装饰,还经常在诗歌里用作定情信物。
唐代耳坠:
当时不是很流行耳朵穿孔。
基本戴耳环的都是胡人、菩萨、胡僧等。
宋代耳饰:
宋代的审美一直很超前。
耳饰风格精细秀巧,图形多为凤凰、花朵等吉祥物品。
明代累丝工艺耳饰:
工艺更新迭代,耳饰也更立体。
清代耳钳:
样式偏华丽,而且东珠做的耳饰不能随意佩戴。
只能是一定品级的后妃才可以。
除了耳饰,还有冠饰。
隋唐花钗冠:
融合了北朝传统与西域元素,通常由 “花树、钿、钗、博鬓” 组成。
花钗冠以 “花树” 数量来当作身份标志。
皇后是花十二树,饰十二钿,两博鬓,对应皇帝衮冕十二旒。皇太子妃花九树,九钿,两博鬓。
一品命妇则花九树,九钿;二品八树,八钿,依品级递减至五品五树五钿。六品以下命妇花钗礼衣(无花树),钗以金、银涂饰,两博鬓用金银杂宝装饰。
宋代便冠:
团冠是宋代女性的经典造型。
圆形或椭圆形硬壳冠体,以白角(犀牛角)、金银、水晶为材,冠面镶嵌珍珠、宝石或鎏金花卉纹样,两侧用笄固定。
贵族团冠一般是“珠冠”,以北珠镶嵌,仅皇室、权臣家眷可戴。平民团冠是以竹篾为骨,外糊绿漆,饰简易银。
垂肩冠多为中上阶层女性在节庆、宴饮时佩戴。
冠体两侧延伸出扁平翼状结构,下垂至肩,故称 “垂肩冠” 或 “亸肩冠”。
山口冠是宋代贵妇的标志性头饰,皇后、皇太后在正式场合也会佩戴。
冠体表面常装饰缠枝牡丹、双鹤衔花等纹样,边缘以珍珠、宝石或鎏金饰件点缀。
小冠是区别于正式礼冠(如凤冠、冕冠)的日常头饰。
制作小巧精致,男女皆可佩戴。
宋代礼冠:
象征着中国古代服饰礼制的巅峰。
主要由花株与花钗、博鬓与珠旒、冠胎与支撑组成。
礼冠的每一处细节均体现等级差异:皇帝冕冠十二旒,皇后冠饰九龙,而五品命妇仅五株花。
明朝礼冠:
翟冠是女性礼冠的核心形制,主要由冠胎与支撑、翟鸟与珠饰、博鬓与钿花组成。
专为皇后以下命妇设计,以 “翟鸟” 为等级标识。
皇后冠饰九龙四凤,亲王妃九翟,七品命妇仅二翟且无珠滴。
翟冠经常跟翟衣、霞帔、玉佩搭配。
但皇后戴的翟冠叫凤冠,是专属礼服冠,仅用于祭天、册封、朝会等国家大典。
皇后平时戴的叫燕居冠。
但并非完全便服,而是具有一定礼仪功能的常服冠。
比如皇后册立后回宫接受内官庆贺时,需穿戴燕居冠服。
整个看下来,对古人钦佩不已。
小到耳饰,大到器具,每一件东西都是他们的智慧凝结而成。
图源@常识中国