当今这个社会和中国古代的社会都缺少一种生物,那就是清官。清官在中国上万年的历史之中真正留下盛名的是没有几个的,细细数来可能只有宋朝的包青天和明朝的海瑞这个几个人,而这两个人之中又是一包青天最为出名。在中国历史之中享有不朽的盛名。
包青天的典故从宋朝的时候一直流传到今天不是没有道理的,因为中国民众之中确实是太需要这个方面的英雄了,中国人之中从来都不缺少为民请命的人,但是缺少包拯这样奋不顾身的为民请命的人。
很多人都知道包拯是北宋时期的名臣,而对于包拯出生的经历很多人却是不清楚,在我们普通人心中的看法是包拯出生的时候应该是带着天上的福瑞的,一些人也认为包拯其实就是那个时代的文曲星,
其实这些成分是那个时代之中对于包拯不理解的一个看法,所以很多人在不懂之中将包拯给直接神化了,其实真正历史之中的包拯判断一件案件主要依靠的还是自己的分析和侦查能力,找出人证和物证才能宣判这个人的罪名。
包拯的人生经历
在中国老一辈的神话故事之中一直有一个说法说是宋仁宗刚刚出生的时候曾经大哭不止,至于为什么要哭泣呢?用我们现代人的说法就是那个时候的婴儿只有哭泣了才会更好的出气呼吸,这样才能有更大的几率存活下去,但老一辈流传的故事却是宋仁宗对于宋朝江山的担忧。
这个故事之很离奇,应该是后来的人经过了一定程度的加工的,后来据说是赤脚大仙在宋仁宗耳朵边说别哭了,别哭了,我保你大宋天下无忧,这个时候宋仁宗睁大眼睛好奇的看着,原来赤脚大仙说让他文有包拯,武有狄青,有这两个人,大宋确实无忧了。那历史之中的包拯真的是这样的吗?
历史之中的包拯是不是文曲星这件事情已经是无法考证了的,但包拯和武将狄青对于大宋的作用的确和这个说得差不了,历史之中的包拯是出生在安徽合肥,这个时间是比较奇妙的,是公元999年,包拯和其他人不同的是,他自己一出生的时候不是普通小孩的白里透红,而是黝黑无比。
而且包拯的父亲属于那种老来得子,据说包拯母亲生育他的时候已经是五十多岁的年纪了,包拯一出生的时候,额头上面就有一个月牙,这被看成是后来包拯的一个典型特征了,包拯母亲死得很早,他从小都是自己嫂子带大的,所以他很尊重自己的嫂子,当成是母亲一样。
包拯从小读书就很用功,长大之后在宋仁宗天圣五年的时候就考中了进士,哪一年的包拯也只不过才28岁而已,这个年纪算得上是少年得志了,从那个时候的包拯就开始做官,一开始的时候是从普通的县令做起来的,后来没过多年因为父母老去,便回到父母身边尽孝。
包拯为了尽孝将自己寒窗苦读十多年得来的官职一下子就抛弃了,这种精神和明朝时代的范进中举相比不知道是好太多了,而朝廷也是看到了包拯的这一面,从那个时候开始包拯的名声也打响了,无论是到什么地方做官都是秉持着为民做主,秉公执法的原则,所以包拯受到喜爱,被称为青天。
奇怪的牛舌案件
包拯生活的北宋是一个农业社会,在这个社会之中最为讲究的就是要保护农业的发展,农业上面的成就和收取到的赋税往往都是整个国家财政的大半。所以为了让一个国家能够正常运行的话必定是离不开农业的支撑的,而农业社会之中最为重要的其实又是耕田和种地这两件事情。
耕田和种地弄不好的话其他的收成都是白来,所以在宋朝的时候和中国古代历代王朝对于耕牛的保护都十分的周到,各个朝代从秦朝到清朝开始都有着对于耕牛的保护法律,普通人不准私自宰杀耕牛,违反这个法律的人都会受到官府的严格惩罚,如果一头牛病死之后宰杀那也要到官府哪里申请报备才行,所以在这种大环境之下根本没有几个人宰杀耕牛。
可是在包拯治理地方的时候一次偶然发现,因为一个农民家中唯一的一头耕牛舌头居然被割掉了。这对于古代的农民家庭来说可是一件大事情。因为耕牛被割掉舌头之后其实和人被个割掉舌头之后是一样的道理,很容易就会流血过多而死亡,最后失去耕种的劳动能力。
一头耕牛的价值有多高,就算是将那个农民的家产都变卖也是低不上的,而且他还会因为耕牛的没有原因死亡而被官府判处一定的惩罚,所以那个农民第一时间就选择了报官。
包拯看到这个农民击鼓鸣冤之后做的第一件事情不是让这个农民将牛拿来,也不是来录取这个农民的口供和寻找足够的证据看,而是说出来一个让大家都是十分吃惊的话,原来包拯思考之后就是让农民回到家中把这头牛杀掉,杀掉之后贼人就会自投罗网。
这句话一说出来,不仅那个农民惊讶到了,就连平时和包拯一起审判案件的王朝马汉和展昭这些人都表示十分的不解,因为这头牛是这个农民家中最为值钱的东西了,如果没有了这头牛,那以后这个家庭可怎么办啊!
包拯设局变成连环案
对于大家的疑惑和不解,包拯对于这种情况并没有直接的去解释,反而是装成没有看见的样子,后来那个农民回去之后犹豫了很久,一开始的时候还不忍心下手,毕竟这是陪绑了自己这么多年的老牛。
功劳和苦劳都有了,但后面经过了一番的思想斗争之后,他决定相信包青天,因为包青天的名声实在太响亮了,他心中一直认为包拯是不会放辜负自己的。
而包拯在他走的时候还特意的交代杀牛的时候不要在大白天的去宰杀,要专门的在晚上的时候去杀,他到了晚上之后将遵循包拯的指示将这头老牛杀害了,第二天一大早的时候又有人来击鼓鸣冤了,但却不是昨天那个老牛被割掉舌头的那个人,而是另外一个不认识的人。
原来他敲鼓不是说自己有什么冤枉的事情,而是去举报昨天晚上有人宰杀耕牛,因为在北宋时候农民私自宰杀耕牛的确是一种犯法的行为,朝廷为了阻止这种事情的发生,不仅加大了对于私自宰杀耕牛之人的惩罚,还对举报人给很多钱财上面的奖励,所以在哪个时候有这样的举报事情其实得十分正常的。
最终答案让人咂舌
但没有想到的是这次包拯的做法又一次和违背了大家的想法,他不但没有奖励这个你,反而是将这个人直接扣押了下来,让王朝和马汉好好看住和遮盖举报人,然后让衙役去将昨天那个农民叫过来,经过两个人之间的对峙和取举报人家中收集证据在之后发现牛果然是这个人所杀,很多人对于其中的道理根本就没有理清楚,其实事情是这样的。
这个农民因为一点事情和自己的邻居吵架了,后来这个邻居为了报复这个农民,就想出来这个歹毒的法子,乘着没人的时候偷偷的将农民家的牛舌头给割掉了。
牛被割掉舌头的时候发不出声音,自然也是没有引起周围人的注意,后来他就一直看着农民要怎么做,直到看到农民报官之后他还是有点害怕,因为包拯的名声和断案的能力那在当时的民间已经是被誉为神话一般的存在了。
所以他一直在思考解决的办法,后来他看到那些官府的人并没有找上门来,反而是在晚上的时候看到这个农民将耕牛杀掉了,这个时候的他心中是无比的高兴,因为他计算着的是将这个农民举报之后自己不仅可以获得官府奖励的钱财。
还可以将自己的这个仇人送到官府的大牢之中去,心中是越想约高兴,后来都睡不着了,等第二天官府刚开门他就进去报案了,后来才知道这一切其实都已经被包拯识破了。可惜他还蒙在鼓中自投罗网。
总结
包拯在宋朝那个缺少现代侦查仪器和工具的时代依旧能够将这些复杂的案件轻松的化解,所依靠的不仅仅是他个人的智慧,更多的是他足够了解那个时代老百姓的心中所想,知道农民之间的主要矛盾是什么。
从这个主要点去出发分析问题也就自然而然地迎刃而解了,所以说包拯给我们今天的启示是不仅要保持清廉公正的作风,更是要学会用自己的智慧去思考案件,学会生活,才能走出生活,最后才能以上帝视角俯视和破解生活之中的难题。