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文|妍妍

编辑|妍妍

前言

元朝的宗室制度之松散令人惊叹：爵位世代相传，封藩却不治藩，人手一支兵马

。这样独特的制度安排，究竟对元朝的统治产生了怎样的影响？

为何元朝的宗室能够享有如此特权，而不必承担相应的治理责任？每个宗室成员都握有兵权，这又意味着什么？让我们一起走进元朝的历史，了解元朝统治背后那段鲜为人知的故事。

成吉思汗的宗室封赏：游牧民族的烙印

元朝作为一个由蒙古游牧民族建立的王朝，其制度自然也少不了游牧民族的烙印。在成吉思汗建立这个庞大的帝国之初，他就确立了一套较为宽松的宗室封赏制度。

作为一个游牧民族的领袖，成吉思汗深知分家产的重要性，因此他将所打下的疆土广泛地分封给自己的儿孙和兄弟们。

这种分封制度形成了西道诸王兀鲁思和东道诸王兀鲁思。儿子们被封在大营以西，而兄弟和侄子们则被封在大营以东。至于成吉思汗自己的营地，则由他的幼子拖雷按照"幼子守灶"的传统接管。

这些获封的宗王在自己的封地内拥有绝对的统治权，可以自由任免官员，征税，甚至是征兵。这样一来，每个封地都成了一个小国，形成了

"国中之国"

的局面。

在成吉思汗生前，这些宗王们还尚能听从大汗的命令，但在他去世之后，局势开始失控，各个宗王开始不服号令，最终形成了几个独立的汗国。

这种分封制度虽然符合游牧民族的传统，但对于建立集权的帝国来说，却注定是一个定时炸弹。成吉思汗虽然在一定程度上统一了蒙古部落，但他的这些儿孙们却掌握了很大的实权，这种分散的权力格局可谓是构成了元朝王朝未来不稳定的根源。

窝阔台时期：五户丝食邑制度的尝试

随着元朝的不断南下，他们掠夺到了不少中原地区的人口和资源。对于这些新征服的土地和百姓，蒙古贵族们的做法可谓是简单粗暴。他们直接把这些俘虏安置在自己的封地上，并将其视为私有财产。

同时宗王们也可以继续封赏蒙古的千户和封地，形成各种复杂的依附关系。这自然也导致了很多原属于中央的百姓不再认知朝廷的存在，而是知晓自己的诸侯主人。

这对于窝阔台来说无疑是不利的，因为他需要稳固对中原的统治。在耶律楚材的建议下，窝阔台最终颁布了"五户丝食邑制度"。所谓"五户丝"的制度，即每五户需要上缴一斤丝，以供养朝廷和宗王们。

同时，窝阔台在原先金朝统治区设立了"中州断事官"，由蒙古大汗任命的官员和宗王任命的官员共同参与治理，试图收回一部分治权，以约束宗王的权力，增强集权。

这一方案虽然从表面上看似是一个不错的改革，但在实际执行中却并没有太大的效果。各个宗王依旧沿袭着兀鲁思分封的传统，在自己的封地内任免官员，毫无顾忌。

可以说，窝阔台的改革虽然有意识到了分权带来的弊端，但最终还是难以从根本上解决这个问题。

忽必烈的削藩之路：皇子出镇制度的确立

随着分封制度对经济造成了越来越大的破坏，元朝皇帝忽必烈不得不着手进行改革。不过，作为蒙古部落中的一员，忽必烈自然也要顾及其他宗王的利益。于是，他采取了一种相对温和的方式来进行削藩。

忽必烈的改革首先体现在他重新确立了元朝的封爵制度。根据规定，元朝的封爵分为八等，其中皇族和蒙古贵族被封为王爵，其余的则从国公到县男。

而对于王爵的地位，忽必烈还设置了六个等级，以封印的材质和形制来区分。这种等级森严的制度，无疑加强了皇权对于宗室的控制。

与此同时，忽必烈还改革了原先的五户丝食邑制度。他将食邑的交纳比例调整为，每户缴纳二十二两四钱丝，而剩余的六两四钱则积至五户，成为所谓的"二五户丝"，供养投下的贵族。

另外，忽必烈还规定，一般亲王是不能驻守在食邑的，也不能参与食邑的行政事务，宗王们也不能再封赏蒙古的千户和封地了。这些举措无疑大大削弱了宗王的实际权力。

但是，忽必烈深知单纯的削藩并不能完全解决问题，因为宗王们掌握着军事力量，仍然构成了威胁。于是，他采取了一个更加灵活的办法，那就是实行"皇子出镇"制度。

所谓皇子出镇制度，就是忽必烈将自己的儿子们分封到各地，作为地方的总管。比如，他封第四子那木罕为北平王，负责镇守漠北；封第六子忽哥赤为云南王，镇守云南。

封第七子奥鲁赤为西平王，负责吐蕃地区；封三子忙哥剌为安西王，镇守河西。这些皇子宗王都拥有很高的自主权，负责当地的军政事务。

通过这种皇子出镇的制度，忽必烈一方面给予了宗王们一定的权力，满足了他们的利益诉求，另一方面也巧妙地将军权集中在自己手中。

因为这些出镇的皇子虽然掌握军权，但最终的治权还是归于朝廷。这种制度的优势在于，一方面可以稳住宗王们，另一方面也可以有效地控制住他们的军事力量，防止出现动乱。

当然，这种制度也存在一些弊端。比如，忽必烈规定晋王为漠北诸王之长，可以节制各地部队，这就给了漠北晋王相当大的军事实力。后来不少元朝的皇帝都来自于这些镇守边疆的宗王，可见这种皇子出镇制度也带来了皇位更迭的频繁。

扩张到江南：江南户钞制的实施

随着南宋的灭亡，元朝得到了江南这片富庶的土地。为了对这片新征服的地区进行统治，忽必烈也将宗室制度推广到了江南。

在这里，忽必烈并没有像北方一样实行五户丝食邑制，而是建立了所谓的"江南户钞制"。根据这一制度，元朝将江南的部分土地和民户拨给宗王们作为食邑，每一万户需要上贡一百锭钞。

这与北方的五户丝制度有着很大的不同。首先，江南户钞制并没有像五户丝那样严格的比例。其次，宗王们在这里获得的食邑也更多是土地和民户，而不是单纯的丝缎。这无疑给予了宗王们更多的实际控制权。

不过，即便如此，元朝作为一个集权的王朝，也不可能完全容忍宗王们独立自主的局面。因此，即便在江南，忽必烈也没有像北方那样分封皇子出镇。

镇守江南的任务最终还是交给了一个被称为"镇南王"的皇子。这种江南户钞制，一方面满足了宗王们的利益诉求，另一方面也让元朝在一定程度上控制住了这片新得到的领土。可以说，它体现了忽必烈在处理宗室问题时的灵活性和智慧。

宗王出镇制度的弊端：皇位频繁更迭

总的来说，忽必烈在处理宗室制度问题上采取了一种既坚持集权，又适当照顾宗王利益的策略。他一方面通过削减宗王的实际权力，加强了对他们的控制。

另一方面又给予了宗王们一定的军事权力，以维持他们的地位和势力。这种兼顾集权与分权的皇子出镇制度，可以说是元朝王朝的一大特色。

但是，这种制度并非完人。它虽然在一定程度上稳定了局势，但也造成了元朝皇位更迭的频繁。因为有了军权之后，宗王们自然难免会产生称帝的野心。

尤其是忽必烈规定漠北的晋王为诸王之长，可以节制各地的军队，这更是让漠北的晋王家族成为了元朝皇权的一大威胁。

事实上，从忽必烈之后，不少元朝的皇帝都是出身于这些镇守边疆的宗王家族。他们凭借手握军权的优势，一次次地推翻了在京师的皇帝，最终令元朝的王朝统治陷入了动荡之中。

可以说，元朝宗室制度的这一特点，既是忽必烈为了维持集权而采取的权宜之计，又是这个王朝最终走向衰亡的一个重要原因。它既反映了元朝王朝的特点，也透露出了其内在的矛盾和弊端。

结语

从成吉思汗到忽必烈，元朝的宗室制度经历了一个从分权到集权的漫长过程。这其中既有对游牧传统的延续，也有对中原政治的融合。

在这个过程中，我们看到了元朝王朝的特色与局限性。历史的长河浩瀚无边，蕴含着无数的人性与智慧。

元朝宗室制度的变迁，正是一段深刻的历史缩影，值得我们细细品味。