所贵一寸丹 可逾金石坚
一个人安身立命最珍贵的是什么？靠什么支撑脊梁、正道直行？明末爱国诗人张煌言在其所作《被执过故里》诗中说：“所贵一寸丹，可逾金石坚”，意思是说：为人最珍贵的是要有一身正气，保持赤诚之心，这种精神上的力量可以超越金石的硬度。
“一寸丹”是坚贞气节，无论面对什么样的困境和压力，始终不屈服、不退缩，信念坚定、矢志不渝。汉朝苏武出使匈奴被扣留，为逼迫苏武投降，匈奴就把苏武囚禁在地窖里，不给食物和水；后来，又把他流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊产了仔才能归汉。苏武靠掘取野鼠储藏的果实生存，渴饮雪、饥吞毡，历尽艰辛却始终持节不屈。正是这种比金石还要坚硬的精神力量，使苏武没被困境击倒，十九年后终回汉朝，在史册上留下了一段丹心传奇。
“一寸丹”是清廉操守，无论面对什么样的诱惑和考验，始终不动摇、不变色，恪守本分、坚守原则。明代邵宝总督漕运期间，彭城有一粮长贪赃枉法，被邵宝查处。这名粮长为开脱罪责，托人给邵宝送去黄金一千两，请他高抬贵手，结果却遭到邵宝一顿训斥，百姓得知后称他为“千金不受先生”。同代官员左英纶教育儿女要做到“五硬”：“丈夫遇权门须脚硬，在谏垣须口硬，入史局须手硬，拒贿赂赃钱须心硬，浸润之谮须耳硬。”大意是说：大丈夫在权贵门前不腿软，任谏官要敢于直言，做史官要秉笔直书，拒受贿赂赃款要坚决，别人进谗言时绝不轻信。其中的“心硬”就是要求：在任何诱惑面前，都要守好自己的“一寸丹”。
“一寸丹”是担当之勇，无论面对什么样的挑战和风险，始终不逃避、不推诿，敢作敢为、敢于负责。清代郑板桥在潍县任知县时，山东大涝，潍县尤甚，饿殍遍野。郑板桥即令“大兴修筑，招远近饥民赴工就食”。有人提出应先上报朝廷，他断然拒绝：“此何时？俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴，我任之！”在民急、民难之际，郑板桥没有采用惯常的层层上报的方式，等待上级指示，而是将个人的得失置之度外，急民之所急、想民之所想。面对矛盾和风险，他不敷衍、不纠结，敢于挺身而出，敢于为民负责，如此为官可谓“一片丹心系民生”。
“一寸丹”对中国共产党人来说，就是理想信念。“人生如屋，信念如柱；柱折屋塌，柱坚屋固。”如果没有坚定的理想信念，就没有了精神支柱，就会患“软骨病”，经不住困难、钱财、风险的考验。而有了坚定的理想信念，就有了为官从政的“主心骨”，就能把稳人生的航向，坚守住风骨气节、保持住清廉本色、扛得住为民之责，时时处处能展现出一名共产党员的“铁血丹心”。