有一天，曾国藩正在吃饭，手下慌慌张张地跑来报告：“老爷，大事不好了，小少爷掉河里了！”曾国藩蹭一下，站起身来，紧张地问：“到底怎么回事？”

手下喘着粗气说：“小少爷跟陈力渡船，在船上玩耍时，一不小心掉河里了。多亏陈力眼疾手快，迅速跳入河里，把小少爷救了上来。小少爷受了些惊吓，现在没事了。”

陈力是曾国藩的一个老仆人，跟随曾国藩多年，对曾国藩忠心耿耿，未曾犯过大错，所以曾国藩对陈力特别信任。这日，陈力要出门办事，小少爷闹着非要一起去。曾国藩一家对陈力特别信任，暗想陈力老实忠厚，做事认真，孩子跟着他倒也放心，也就答应了。

谁知，小少爷顽皮好玩，而且好动，这也是大多数孩子的天性。所以，小少爷到了船上特别兴奋，四处蹦跳攀爬，纵然陈力一直盯着，但还是一个不小心，掉进了河里。

陈力见状，迅速跳下河救人，由于救援及时，小少爷只是受了些惊吓，并无大碍。但陈立和下人可吓坏了，下人们暗想曾国藩会如何责罚陈力，而陈力则认为是自己失责，才导致小少爷落水，心中十分愧疚。

下人慌慌张张地跑去禀报曾国藩，曾国藩先是一惊，听说孩子被救，并无大碍，这才放下心来。下人见曾国藩神情放松后，本以为没事了，不料曾国藩突然脸色一变，吼道：“陈力办事不力，家法伺候！”

家法伺候也就是要打板子，要吃一顿苦头了。下人们向来认为曾国藩为人谦和，对家人、对仆人、朋友一向宽容、仁厚，今天怎么会对陈力如此严厉，甚至有些苛责了。这样的曾国藩和大家心中的曾国藩大不相同，所以大家都疑惑了。

这时，曾国藩的家人、妻女也纷纷劝说曾国藩：“孩子掉水里，也不能全怪陈力，再者陈力及时救人，也算是将功补过了，何况陈力向来忠厚本分，并没犯过大错，就不要责罚他了。”

但曾国藩力排众议，坚决要惩罚陈力。没办法，下人们只好眼睁睁地看着陈力被打了一顿。但陈力完全接受惩罚，心中毫无怨言，不仅如此，从此之后，陈力对曾国藩更加忠心，一直跟随曾国藩到终老。

事后，家人、仆人对此事不解。有一天，手下出于好奇，就问曾国藩。曾国藩这才解释说：“我之所以惩罚陈力，是有原因的。陈力跟随我多年，他为人忠厚，根据他的脾性，如果我直接谅解他，他心中必然存有负罪感，而且还会心生猜疑，生出顾虑，猜测我为何不惩罚他，日日都会为此事而担忧。说不定，时间一长，他就不会再留下来帮我做事了。

只有我惩罚了他，表示我已经谅解了他；他接受惩罚，表示他谅解我，我们互相谅解后，他心中也就放下了顾虑，才会安心在我这里继续做事。当然，我在惩罚力度上是有分寸的，他修养几日也就会没事了。”

听曾国藩这么一分析，手下连连称赞，暗自佩服，可见曾国藩之所以能有大成就，在揣度人心，用人，识人上是有一套大智慧的。世事洞明皆学问，其实像这种事情，我们生活中也时常会遇到。

有时孩子、朋友、同事犯了错，触犯到了你，你虽然表现得很大度，表示谅解。但对方不一定会释然，不一定会相信你是真谅解，心中可能会感到有愧疚，会生出顾虑，导致对方和你生下芥蒂，时间一久，感情、信任也就破裂了。

所以，如何因人而异，巧妙地化解矛盾、冲突，如何委婉地谅解对方，让对方安心，放心，不心生顾虑和芥蒂，达到“互相谅解”，才是真正的谅解，而这正是一项为人处世的大学问，大智慧。

为人处世的智慧就是要灵活，像曾国藩一样，因人而异，针对不同的人，用不同的方法。比如“孔子借伞”的故事，也是在告诉我们这个道理。

话说孔子有天要出门，赶上天要下雨，但孔子没有伞。有人就向孔子建议：弟子子夏有伞，可以向他借。孔子直摇头，说：“子夏这个人很吝啬，如果我找他借伞，他不借给我，别人就会说他不尊重师长；借给我，他又会心疼，所以不能找子夏借伞。”

可见人性是相通的，智慧也是相通的，可以借鉴学习的。而为人处世，也就是和人打交道，归根结底，就是如何处理人际关系；而处理好人际关系的关键，就是要看透别人的长处和短处，不要在别人的短处上撒盐，不然友谊就不会长久。

耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过，做人做事有策略，曾国藩、孔子之所以能有大成就，就是因为他们掌握了做人做事的规律和智慧。