千年文脉 大雅丹棱

丹棱县因城北 红色有棱、状若飞旗的赤岩山而得名，取 “赤崖丹川”之义。自隋开皇十二年（592年）建县至今1432年，现属四川省眉山市。2024年11月，四川省民政厅公布 第二批省级地名保护名录，丹棱县列入 千年古县类地名文化遗产。

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丹棱历史悠久。公元前1027年—前317年，地属古蜀国；秦惠文王灭蜀后置郡县，公元前316—前136年，地属蜀郡南安县；公元前135年，置犍为郡，辖南安县；公元前106年 —公元479年，今四川地区属益州刺史部，地属益州部犍为郡南安县。公元496年，置齐乐郡（今丹棱县、洪雅县及东坡区西南一部），齐乐郡领一县名齐乐县，治所在今丹棱县城东北10公里。南梁太清二年（548年），废齐乐郡、齐乐县，置青州，属齐通郡齐通县。北周明帝元年（557年），复置齐乐县，属嘉州齐通郡。北周保定二年（562年），改齐乐县为洪雅县。隋开皇三年（583年），废郡留州，以州统县，洪雅县属嘉州。隋开皇十二年(592年），洪雅县分置丹稜、洪雅两县，以今丹棱县及东坡区西南一部的区划称“丹稜县”，县名沿用至今。1979年11月，根据公安部地域规则名称和字典考证，丹棱县名中的“稜”字改为“棱”字。2000年6月建立眉山市，丹棱县属之。

丹棱，位于四川盆地西南边缘，岷江以西，青衣江以东，总岗山脉南麓。特殊的地理、地貌和优良的气候条件产生了许多旖旎的自然风光，拥有始建于隋代的古建筑丹棱白塔、兴于宋代的茶马古道、开凿于盛唐的摩崖石窟、宋代桃形青铜镜和始建于北宋的大雅堂，构成了丹棱历史文化的传承文脉。

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地标建筑·丹棱白塔。丹棱白塔，始建于隋仁寿年间，历经1400多年风雨剥蚀，至今保存完整，是四川境内历史最悠久的密檐式砖塔，2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。

丹棱白塔通高27.5米（其中塔刹高2.2米），为正方四角攒尖十三层密檐式塔。塔中间设有蹬道，可盘旋至塔顶。塔身第一层特别高大，第一层以上每层之间的距离特别短，塔檐紧密相连，好似重檐楼阁的重檐。每级檐角原悬铜铃，每当清风徐来，铜铃便随风摇动，发出清脆悦耳的叮当之声。自古以来“白塔钟声”便被列为 “丹棱古八景”之一。清代“蜀中三才子”之一的彭端淑云：“塔势壮城西，迢迢入霄汉。钟声出上方，清越随风远。唤醒梦中人，回头思彼岸。”

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兴盛于宋代的“茶马古道”。丹棱自古出产茶叶。丹棱茶叶在古代就被列为贡品。唐代陆羽《茶经》记载：“眉州、洪雅、昌阖、丹棱，其茶如蒙顶制饼茶法，其散者，叶大而黄，味颇苦，亦片甲蝉翼之次也。”丹棱县老峨山一带产茶区与雅安名山蒙顶山产茶区相连，是川藏茶马古道上的重要货源地。据南宋历史学家李焘《续资治通鉴长编》等史料记载，丹棱境内有许多以茶盐换藏区马匹、药材的史实。茶马古道是以川藏道、滇藏道和青藏道为主线，辅以众多支线，构成的一个庞大的交通网络。丹棱境内的茶马古道属于川藏茶马古道南线的一部分。至今在县境龙鹄山、老峨山、黄金峡、香炉山、顺龙场、牛路口等地仍然保留有14段5.97千米的古道，都是丹棱连接川藏道 通往西藏的必经之路。

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国宝·唐代摩崖石窟。丹棱境内现存唐代摩崖石窟26处，477窟（龛），造像12000多身，其中又以郑山、刘嘴、龙鹄山保存较好，艺术精湛。2013年5月，郑山·刘嘴摩崖造像被公布为第七批全国重点文物保护单位。这里现存造像173窟（龛），大小雕像5393尊，保存较好的90窟（龛）左右。其中，郑山造像84窟（龛），1800余尊；刘嘴造像89窟（龛），3593尊。郑山第59窟的观音造像精纱无比。观音头戴宝冠，冠正面中部刻化佛一尊；冠下露束发，双耳穿环，面颊丰腴，仪态典雅、秀美。身着宝缯，赤足立于仰蓬瓣的莲台上；头略左偏，肩右倾，身躯呈S形，显得婀娜多姿，楚楚动人。

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诗书合壁·大雅堂。丹棱大雅堂始建于北宋元符元年（1098年），系宋代丹棱名士杨素为实现黄庭坚弘扬杜甫两川夔峡诗的心愿而建。堂内珍藏著名书法家、诗人黄庭坚手书杜甫两川夔峡诗碑300余方。元符三年（1100年）9月，黄庭坚应杨素之请，欣然题名“大雅堂”，并作《大雅堂记》叙其事。大雅堂被后人称为“诗书合壁”的大雅遗韵名噪华夏，可惜毁于明末战火。

2011年8月5日，大雅堂纪念性重建正式动工，并同步配套建设大雅广场、大雅堂博物馆等重要文化标识。2014年1月25日，集杜甫诗之“雅”、黄庭坚书法之“意”、杨素捐资修建之“义”于一体的“大雅堂”，最终得以再现于世。其中，大雅堂博物馆陈列有全国100名书法家手书杜甫两川夔峡诗的书法作品、诗碑等，成为大雅文化的新“坐标”。

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宋代桃形青铜镜说法镜。1987年2月，丹棱县齐乐镇龙鹄村出土青铜镜一面，陶俑、陶罐4件，《宋故新知怀安军李公奉议幽堂志》古碑一块。青铜镜为宋代桃形青铜说法镜，保存十分完整，没有一点儿绿锈，纹饰、铭文清晰可见。镜面光洁平整，色黑发亮，光可鉴人。镜身高20厘米，宽16厘米，厚0.7厘米，重1175克，铜质呈青色，蜜桃形，镜背面有浮雕的佛教说法图。这面铜镜制作工艺细致考察，是宋代铜镜中最有代表性的精品。1992年4月，经四川省文物鉴定委员会专家组鉴定为 国家一级文物。

钟灵毓秀 人文荟萃

丹棱这片灵秀之地，风光秀丽。“山不高而秀，水不深而清”，人文景观和风景名胜宛如珠玉遍布全县，有融文化遗迹和自然景观为一体的龙鹄山、老峨山、九龙山、幸福古村等景点。丹棱人杰地灵，名人辈出，或文韬武略，或赤胆忠心，或学冠宇内，或名重艺苑。他们才智出众，品格高尚，彪炳史册，谱写了一曲“吾乡人文之盛几甲天下”的光辉乐章。如与诗仙李白齐名的五代诗僧可朋、北宋文学家唐庚、南宋史学家李焘、清代文学家彭端淑等文化名人。

别有洞天·龙鹄山。龙鹄山，地处丹棱县城西北，唐代名“龙鹤山”，自南宋孝宗皇帝手书“龙鹄山”三字赐史学家李焘后更名。也因其“山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤”，仙气十足，被人们称为道教名山。

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成无为修道处“龙涎洞”。五代时期的高道杜光庭《道教灵验记》和明代曹学佺《蜀中名胜记》记载，唐代龙鹤山建有三宫九观，乃成无为、杨正见、李炼师得道升仙处。“半山有龙涎洞，乃成无为修道炼丹处。”在胜岩茶马古道旁，有一形似龙洞，一股清泉从洞中流出，好似龙涎，故名“龙涎洞”。“龙涎洞”三字为明代学使王敕题写。洞口依岩形而凿，宛如神龙张口呼气。洞口石壁上刻有明代举人陈琨手书“委雪屯烟”四个大字，并致以诗。数十阶石梯引入洞中，洞深约20米，宽5米，分为前后两室，美观而适用。成无为在此绝佳场所修炼道行数十载，同时营建胜岩茶马古道、雕刻道教摩崖造像89窟（龛）780余尊，广植松柏万余株。矢志不渝，终成正果，留下千古传奇。

李焘营建“巽岩书屋”。巽岩书屋位于龙鹄山的半山腰，南宋史学家李焘营建。李焘字仁甫，号巽岩，宋代眉州丹棱人，唐代宗室曹王李明之后。宋代绍兴八年（1138年）中进士，朝廷任命他为成都府华阳县主簿，但他却没有急急忙忙地去做官，而是在龙鹄山创建巽岩书屋，边读书，边讲学，为家乡造贤育仕。李焘博览群书，慨然以史自任，一生著述弘富，其史学专著《续资治通鉴长编》是中国古代私家著述中卷㠸最大的断代编年史。

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寻幽朝圣老峨山。老峨山是峨眉山的姊妹山，位于丹棱县城西20千米的张场镇境内，海拔1142米，幅员面积11.8平方千米，颇有峨眉山的架式。山中名胜古迹如金顶、舍身崖、九龙洞、万年寺等皆与峨眉山“同名同姓”，其间八十一洞天，登峰造极。民间传说先有此山，后有峨眉山，故名“老峨山”。老峨山是蜀中佛教名山，建寺于汉代，兴盛于唐宋；鼎盛时期有48庙36庵，僧侣千人。著名的马祖道一禅师、可正无碍禅师和禅慧大师曾在此参禅。老峨山自然景观绚丽多姿，有雄、秀、奇、险、幽之美，森林覆盖率高达97%，素有 “天然氧吧”之称。国家AAAA级旅游景区。

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神奇秘境九龙山。九龙山位于丹棱县城南15千米杨场镇境内，因金牛河岸有九座山峰延绵起伏，远看犹如九龙汲水故名。1994年，四川省人民政府公布为“四川省丹棱县九龙山森林公园”。公园占地面积3.8平方千米，以森林生态环境为基础，以千年古寺竹林寺为重点，主要景点有竹林寺、丞相湾、龙脊山、善讽亭、寨子岩等。龙脊山之雄、金牛河之秀、天坑地缝和一线天之奇、通天坡和寨子岩之险、竹林寺和丞相湾之古，被誉为“九龙山五绝”，是许多文人墨客心驰神往之地。

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诗僧可朋与竹林寺。竹林寺初建于东汉年间，始称净众寺，唐代元和年间（806—820年）因寺周植竹林数百亩，修竹万竿成茫茫竹海而改名竹林寺。五代时期，丹棱城东人可朋披缁于竹林寺十八载，与卢延让、欧阳烔、方干、齐已、贯休结为诗友。可朋一生写诗千余篇，汇编成《玉垒集》，名篇《耘田鼓》震惊当朝。广政十九年（957年），后蜀皇帝孟昶赐钱十万、布五十匹奖励住持可朋。明代文学家杨慎《升庵诗话》云：“唐世诗人，射洪陈子昴、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下”。

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幸福古村的幸福密码。幸福古村位于丹棱县顺龙乡幸福村，依山而建，面河而立，以苍萃的山林为基调，以红砂石为根基，以民居、古道、古桥、古树为代表。古村古在茶马古道穿村而过，古在难得一见的“千年银杏夫妻树”，古在清代石拱桥赵桥，古在散布在村落之间的石堰沟和土砖墙、木板窗、青瓦房老宅院，以及传承千年的农耕文明活标本。古村集合了生态的农场、古老的建筑、质朴的民宿、精致的书坊、特色的美食，构成了一个可以沉浸式体验的理想之地。这里是全国首批乡村旅游重点村、全国特色村庄、全省最美古村落、首批天府旅游名村等。2019年6月，幸福古村成为联合国教科文组织“历史村镇的未来”国际会议现场参观点。

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传承非遗瑰宝 彰显丹棱底蕴

丹棱县非物质文化遗产丰富多彩，目前有省级保护项目 4项，市、县级 30项，在这些非遗项目中，丹棱唢呐和丹棱冻粑备受世人瞩目。

丹棱唢呐。是中国民间唢呐南派支系之一，音质纯朴，或高亢如歌，或诙谐打趣，或如泣如诉，极富穿透力和感染力，最能抒发民间喜怒哀乐，最能表现天地间的生命活力，顺应纯朴的民风，是广大群众喜闻乐见的民间艺术。宋代就有“鼓乐手举于道路，往来人家，更阑不歇”的记载；清代中期，丹棱唢呐为衙门拥有，以为官乐。清末民初时期，丹棱唢呐在民间广为流传。据《丹棱县志》记载：“新妇入门，鼓吹大作，鸣礼炮，男女交拜天地祖宗及其父母亲友，礼成。来宾入座，鼓吹复作”。1993年12月，丹棱县被乐山市人民政府授予“唢呐之县”，同时举办了丹棱县首届唢呐艺术节，吹奏人员达到3000多人，创造了“六上成都、十下乐山”表演的辉煌成绩。2003年，丹棱县被文化部命名为“中国民间唢呐艺术之乡”。2007年，丹棱唢呐被列入首批四川省非物质文化遗产名录。2009年被上海大世界吉尼斯总部评为“规模最大的唢呐演奏活动”；2010年举办的“中国民间唢呐英雄汇”聚集了十多个省、直辖市共75名唢呐选手参赛，这是一场精彩绝伦的唢呐盛宴。

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舌尖上的美食：丹棱冻粑。丹棱冻粑用优质籼米、糯米、大豆等原料精制而成。经浸泡、磨浆、发酵、搅拌、用玉米叶包裹、蒸制、晾放等一系列传统工艺制作而成。现有口齿留香的花生冻粑、黑白分明的芝麻冻粑、养颜补血的红糖冻粑、美容益气的玫瑰冻粑等十多种不同的口味。

2010年，丹棱县委、县政府作出了振兴丹棱冻粑产业的决策，将“小冻粑”做成大产业，成立了丹棱县冻粑协会。2011年，丹棱冻粑荣获中国国家地理标志保护产品和国家原产地证明商标。2022年11月，丹棱冻粑制作技艺入选四川省第六批 省级非物质文化遗产代表性项目名录。

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参考文献资料：

1、《丹棱县志》丹棱县志编纂委员会，2000年6月第1次印刷。

2、东晋常璩著《华阳国志》。

3、木霁弘、周重林著《茶马古道的文化遗产线路》，云南大学出版社，2020年12月第一版。

袁蓉荪著《巴蜀石窟》，上海人民出版社，2022年10月第一版。

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四川文旅频道