毛主席作为影响历史进程的伟大人物，他与劳动群众的血肉联系是至关重要的。那么，他为底层人民而奋斗的心理，从哪里来的？

按常理说，家庭比较富裕的孩子，一般不会为劳苦大众奋斗。他们往往想着的，是如何加强自己的社会地位，增加自己家庭的财富。显然，毛泽东的情怀，不属于这一类的思维模式。

任何由父亲母亲抚养的孩子，都会直接受到父母亲的深度影响。毛泽东继承了父亲的精明强干，但又激烈反抗他的压迫。而毛泽东的母亲给了他乐善好施的特性，使他一辈子都对穷人保持同心感。就这样，毛泽东的心理产生了强烈的为人民奋斗的反抗性。

01父亲对毛泽东的影响

毛泽东的父亲毛顺生，17岁就要支撑自己的家庭。为此，他还去湘军当过一段时间的兵。其中的艰辛，外人无法推想。经过岁月洗礼的毛顺生，凭借着自己的努力奋斗，再加上一些好运气，终于把这个家庭支撑起来了。

由此，他善于经营敢于发财，也养成了克勤克俭的精明刚强的性格。加上本来就有的暴躁脾气，所以他对毛泽东比较苛刻，在毛泽东很小的时候，就要求他干活，捡柴割草放牛，几乎力所能及的农活都是要干的。

不仅如此，他还要求毛泽东长大以后能像自己这样，做个精明强干的商人，并且为此展开各种诱导和培养。但可惜的是，每个人都有他的自体本性。与自体本性不相融的事情，都是强加于人的存在。

毛顺生对儿子没有平等的观念，他把毛泽东看作自己的私产。这样的情感和对待子女的态度，在那个时代是很普遍的。他对毛泽东说打就打，还说是为了他好，为了这个家好。

有一次，他们家里来了客人，毛顺生让毛泽东去忙着招呼客人的事情。虽然说招呼客人是很正常的，但是毛泽东更想去看书，所以就对待客的事情比较不上心。毛顺生感到非常愤怒，扬手就打了毛泽东。

脾气同样倔强的毛泽东，对此感觉到非常委屈，也难以接受。父子俩就展开了一场斗争，毛泽东气得要跳坑，来逼迫父亲学会尊重孩子。斗争结果，两人各让一步。从这个事例就可以看出来，毛顺生从反方向上，对毛泽东产生了比较大的影响。

而毛泽东从这个过程中，也得到了成长，还弱小的他已经可以体会到，哪里有压迫哪里就有反抗，唯有反抗才能改善自己的处境。由此产生的心理惯性，逐渐演变成稳定的心理基因，它对毛泽东长大后的事业追求产生了莫大影响。

从来不懂得对孩子要平等对待的毛顺生，导致了孩子以追求平等为目标的反抗。这在那个时代，很有些独特气味。父亲残酷对待毛泽东，结果产生了反向作用力。

毛泽东受到作为家庭剥削者的父亲的残酷对待，由此而来的切身体会，使他更加追求平等，更加在意普通劳动者的基本命运，对平等更加敏感，也更加具有反抗性。这种反抗性，在母亲那里得到另外一种培养。

02母亲对毛泽东的影响

同毛顺生比起来，毛泽东的母亲文素勤（文七妹）对毛泽东产生的影响更大，甚至是对他产生了心理奠基的作用。

作为普通的女村妇女，文素勤默默操持家务，抚养孩子。她接人待物非常具有宽容心，很淳朴善良，对其他人的悲惨遭遇极富同情心。当时的湖南，人们还是比较贫穷的。在饥荒岁月中，她经常拿出家中的藏米接济乞丐。不仅如此，她还有朴素的因果报应的信仰，要求孩子们一定要行善积德。类似的观念，无疑加强了对善良做人的内在期待。

文七妹的行为特性，对毛泽东产生了深远影响。母亲的言传身教，使毛泽东从很小的时候，就同情贫苦百姓，乐于助人。特别是如何对待乞丐这样的赤贫社会人的态度，将直接影响人在长大后对穷人和富人的交往。

厌弃赤贫者的人，会把富人当作第一核心对象来对待，他们往往嫌贫爱富。同情和帮助赤贫者的人，则会把他们的遭遇看作自己也可能碰到的处境，这样他们就不会看不起他们，反而会想办法帮助他们。由此，他们对待穷人的态度，将直接决定了他们与穷人之间相处是否有鸿沟，能否顺畅，能否同心共振。

所以说，文素勤这种对穷人的深刻同情，对毛泽东后来成长为人民领袖，起到了至关重要的塑造作用。母亲的乐善好施对毛泽东在心理上产生了铺垫根基的作用，它构成了毛泽东后来一切价值观的发源地。正是因为对贫苦老百姓有着深深的同情，他才会带领工人和农民起来闹革命，寻求真正的解放。

03毛泽东的底层反抗性

在影响孩子的父母特性结构中，父亲往往构成激动因素，它决定着孩子可能向哪些方面突进。而母亲则构成基础因素，它决定着孩子一生的基本底色甚至是行为方向。

父亲和母亲结合起来，塑造出影响子女的基本结构，从而呈现出母本父辅的基本格局。之所以说母亲的影响是根本的，是因为母亲作为孕育孩子和长时期喂养孩子的角色，是对孩子最直接的影响因素。母亲的心向，往往直接影响孩子的价值取向。而父亲因为承担的是养家糊口型的角色，所以他对孩子的影响往往间接一些，构成子女对外界事物的接触方向。

总体来看，父母对孩子的影响，是母本父辅的搭配。如果父亲的特性与母亲的特性正好顺向，孩子的相关特性会得到加强，但是会缺乏激发感，缺乏反向牵引感。比如父亲母亲都很善良，那么孩子的善良特性会得到加强，但是这种善良特性比较缺乏实现力量。

如果父亲的基本方向与母亲的基本方向相背反，那么就会对孩子产生强烈反作用力，构成反向培养，产生激发式的合力。因为母亲对孩子的影响已经构成基础，所以以此作为基础的孩子，在受到父亲反向力量的影响的时候，会发生心理上的回拽和反抗。这种反抗是自然而然就会产生的。

毛泽东受到母亲影响，非常善良，能够感受到穷人的痛苦，这就使他以后更容易从事解救劳苦大众的事业。父亲精明强干，具有独自富裕的倾向性，由此而来的是对毛泽东的压迫和残酷的剥削。

这样的特性使毛泽东内心感受到了被压迫的痛苦，产生了强烈的摆脱压迫的愿望，以及对平等的追求。这种反向培养，在母亲给予的同情弱者的特性的反衬下，更加具有现实特点，能够在相互比较中更加激发出，毛泽东为弱者奋斗的社会责任感。

由此，在看似平凡的家庭中，毛泽东实际上获得了深厚的反抗性。这种反抗性，是内生的，不是来自外力因素的激发。如果是外力因素，比如毛泽东在给地主做工的过程中，被欺压被剥削，由此产生的是直接反抗。这是经由外在因素激发出来的反抗，是可以被缓释的远体激发，不如家庭内部激发的反抗动力更加大。

所以，母亲的善良和影响力，成为他的本性立基点。善良的人，都会考虑其他人的感受和境况。父亲的强烈压制，又成为毛泽东善良本性的反向激发力。由此，毛泽东的特点就是革命性很强，反抗性很强。而且，这种反抗性是普遍性的，是具有社会性的反抗性，即大众反抗性。

这样，毛泽东的父母，就给了他一种独特的反抗性结构，使他产生以同情弱者为基础的普遍性反抗感。这种反抗感，是毛泽东后来自动站在劳动大众一方，为他们的生存和利益而奋斗的心理来源。显然，如此的立场，与哪些为江浙资本家根本利益服务的反动派，是截然不同的。

毛泽东作为历史伟人，他一辈子都在为劳苦大众奋斗和服务。这种底层情怀，是他的鲜明特色。他为老百姓奋斗，为劳苦大众反抗的特性，在他的家庭里面已经产生了。这种内生的以善良为基础的强烈反抗性，构成了毛泽东后来追求人民解放事业的根本底色。