作为战国法家集大成者，韩非子之死的主谋长期以来被认为是李斯。关于原因，一直有说法认为李斯出于嫉妒韩非子的才华，担心自己在秦始皇面前失宠，最终毒死了韩非子。史书《史记·韩非列传》中记载，秦始皇在读了韩非子的作品后，感慨地表示：“寡人得见此人与之游，死不恨矣。”然而，在李斯和姚贾的陷害下，韩非子被关入监狱。李斯甚至派人送去毒药，迫使韩非子自杀。史记简短的几句话勾画出整个事件的前因后果，给人的印象是李斯因嫉妒而动手害死韩非子。可事实上，司马迁的叙述手法巧妙，隐去了许多关键细节，导致李斯背上了千古冤屈，而真正的凶手其实另有其人。

在《史记》的描述中，李斯因嫉妒韩非子深得秦始皇宠爱，担心自己被排挤，于是心生恶意，陷害毒死了韩非子。历史的另一面是，李斯为了保住相位，在沙丘之变中与赵国合谋，篡改诏书，阻止扶苏继位，支持胡亥上位。由此推断，李斯对韩非子的嫉妒显得更为合理。然而，若李斯真因担心韩非子被重用而下手，为什么他不阻止韩非子进入秦国？事实上，李斯似乎在推动韩非子前往秦国，并安排他面见秦始皇，这一切反而显得有些矛盾。

李斯与韩非子同为荀子的弟子，虽然两人师兄弟关系深厚，但韩非子才华横溢，李斯早已意识到自己无法与韩非子匹敌。毕业后，李斯去秦国展开自己的政治生涯，而韩非子却因未被韩王重用，只能通过写作表达心中的愤懑，创作了《孤愤》和《五蠹》等经典之作。当这些作品流入秦国后，秦始皇深受触动，表示若能与韩非子一同交游，死也无憾。而李斯则在旁补充：“此韩非之所著书也。”显然，韩非子之所以能被秦始皇注意，正是由于李斯背后的推动。

公元前235年，秦国与韩国开战，韩非子虽然一直未能得到重用，但这次他被任命为出使秦国的使者，任务是与秦国进行外交谈判。令人感到荒谬的是，韩非子言辞不清，口吃严重，显然不具备做外交使者的条件。让一个口吃的人担任这样的重要任务，显然是不可思议的，难道这背后并没有李斯的推动吗？

此外，韩非子的口吃无疑是他的致命弱点，特别是在一个注重口才的时代。而李斯作为一位资深的政治家，拥有极强的执行力，相比之下，韩非子显然缺乏从政经验，更多是理论上的政治思想家。若李斯真如史书记载般嫉妒韩非子，为什么要让他进入秦国呢？李斯的动机似乎并非出于嫉妒，而是希望韩非子成为他的盟友，共同建立一番事业。

从《战国策》和《史记》的记载来看，韩非子之死的真相其实复杂得多。韩非子在入秦后，不仅向秦始皇上书《存韩》，劝说他不要灭亡韩国，这与李斯的战略计划背道而驰，导致秦始皇对他产生了强烈的不满。之后，韩非子又指责姚贾在外交上做得不当，甚至攻击姚贾的背景和为人，这更是引起了姚贾的强烈反应。姚贾不仅要回应韩非子的攻击，还要在秦始皇面前证明自己清白，这无疑为后来的冲突埋下了隐患。

最重要的是，韩非子的行为让秦始皇和姚贾之间的关系变得异常紧张，而秦始皇对背叛和欺骗异常敏感。在一番激烈的辩论之后，姚贾向秦始皇建议，必须除掉韩非子，以此来捍卫自己的清白，最终得到了秦始皇的同意，韩非子因此被处死。可以看出，虽然李斯在其中扮演了推动者的角色，但最终的杀手，实际上是姚贾，背后的真正推手则是秦始皇。

综上所述，《史记》和《战国策》对于韩非子之死的记载各有侧重。从合理性角度来看，《战国策》的记载显然更加可信。史记中的一些情节更像是历史的传闻，缺乏更深入的解释和细节，特别是秦始皇在李斯毒死韩非子后才表示后悔，听起来更像是虚构的情节，而不是严谨的历史事实。而《战国策》则对事件的描述更为详细，揭示了韩非子因言辞激烈、与秦始皇战略不符，最终被秦始皇和姚贾所排除。

在这一过程中，李斯的角色复杂，既不是单纯的嫉妒者，也并非纯粹的阴谋家。可以推测，李斯最初确实希望通过引荐韩非子入秦，建立起师兄弟的政治联盟，但韩非子的行为让这个计划走向了失败，最终导致了悲剧的发生。