康熙十五年正月十三日，康熙帝发布了一道旨意，指示工部与礼部开始为大臣们挑选一块吉利的“万年吉地”以便修建陵寝。为了选址，康熙帝选择了靠近顺治帝的孝陵，这符合大清的“昭穆制度”，即“子随父葬”的传统。因此，康熙帝决定在孝陵附近选一块地方为自己准备墓地。

顺治帝与两位皇后——孝端皇后（董鄂氏）与孝康章皇后（康熙生母佟佳氏）葬于河北马兰峪的清孝陵。按照传统，作为顺治帝的儿子，康熙理应选择这片区域来安葬自己。然而，康熙当时只有二十三岁，正值壮年。实际上，康熙并不急于为自己修建陵寝。再加上此时大清入关时间不长，国家财政状况因三藩之乱而捉襟见肘，因此此时修建陵寝的时机并不理想。

尽管如此，康熙并非出于盲目之举，而是出于个人情感和对未来的考虑，做出了这一决定。事实上，康熙之所以急于修建陵寝，正是因为他有一个重要的心愿，那就是为心爱的皇后赫舍里氏提前入土安葬。

01 康熙的提前修建陵寝

顺治帝在年仅二十五岁时去世，年幼的康熙继位成为大清的第二任皇帝。年仅八岁的康熙，面临着来自内外的多重挑战。在孝庄太皇太后的辅佐下，康熙虽年轻，但已有四位经验丰富的大臣辅佐，分别是资历深厚的元老索尼、正直刚毅的苏克萨哈、身经百战的鳌拜，以及额亦都之子遏必隆。

最初，这四位大臣帮助康熙稳住了政局，但很快，老迈的索尼去世，苏克萨哈与鳌拜之间的权力斗争也让康熙感到无奈，而遏必隆依附于鳌拜，助长了鳌拜的嚣张气焰。鳌拜甚至公然轻视年幼的康熙帝。虽然这些大臣帮助康熙掌控政权，但许多决定仍受制于他们。为了确保康熙能早日掌握权力，孝庄太皇太后在康熙十二岁时，就为其选择了赫舍里氏为皇后，并通过她的力量平衡鳌拜。

孝庄和康熙都很清楚，这一婚姻不仅仅是为了皇后之位，更是为了削弱鳌拜的权力。在赫舍里氏的协助下，康熙最终有机会亲自处理政事。通过索额图的帮助，康熙成功捉拿了鳌拜，消除了朝中的一大障碍。

然而，尽管康熙成功掌握了权力，但国家局势依然复杂，外有三藩之乱，内有漕运和水患等问题。康熙能全身心投入朝政，也离不开赫舍里氏的贤内助角色。尽管历史上赫舍里未能为康熙留下更多子嗣，但她的影响力和支持是不可忽视的。

在康熙八年，赫舍里氏生下了皇子承祜，但不幸的是，承祜仅活了四年便夭折了。两年后，她再次怀孕并顺利产下了嫡长子胤礽，然而，因产后身体衰弱，赫舍里氏于康熙十三年去世。她的去世对康熙的打击巨大，康熙亲自守在她的陵寝前，心情无比沉重。此时，他决定提前为赫舍里氏修建陵寝，并开始考虑自己的万年吉地。

按照清朝的传统，皇帝的原配皇后死后，应该与皇帝合葬。因此，康熙不愿意等到自己去世后再为赫舍里修建陵寝，他决定尽早开始建设，以便皇后能够早早入土安葬。

02 康熙的陵寝选址

康熙对陵寝的选址非常重视。为了选择一块理想的地方，他派遣了大臣们进行反复勘测，最终选定了距离孝陵东南两里的一块土地。这片地方山环水绕，树木茂盛，地理风水条件十分优越，符合理想的阴阳风水。然而，这片土地中有一个深水潭，水潭的深度不可测，且据说潭中经常有蛟龙出现，且每当旱灾时，当地百姓会前来祈雨，雨水也的确很灵验。

当大臣们将这一问题上奏康熙时，康熙并没有立即做出决定，而是亲自前往勘察。在第二年的春天，康熙亲自前往昌瑞山，经过一番仔细的考察后，他对这块地方十分满意。至于关于蛟龙和求雨的说法，康熙认为完全是民间传说，并无实据。

康熙告诉大臣们：“昨天晚上我做了一个梦，梦见龙王三太子告诉我，这块地方已经是我的‘万年吉地’了。”康熙的这一梦境巧妙地利用了民间信仰，借此顺利说服了大臣们接受这一选址。

在接下来的修建过程中，康熙对水潭进行了解决，指示修建一个马槽沟来疏通水流，最终成功清理了水潭。经过六年的建设，康熙的陵寝终于完成。

03 康熙废除火葬制度

康熙不仅在陵寝方面进行改革，还对丧葬习俗做出了重要变革。在康熙之前，大清的皇帝及其皇后都采取火葬的方式，将骨灰放入“宝宫”中安葬。然而，康熙帝受汉文化影响逐渐加深，他认为“人死入土为安”才是最合适的方式，因此他下令禁止火葬，改为土葬。

康熙帝的这一举措，虽然看似是对满族传统的背离，但实际上是对汉文化丧葬礼仪的认同。康熙不仅下令改正这一制度，还对皇帝、皇后及其皇贵妃、妃子等进行土葬，而其他宫廷成员和普通百姓依然实行火葬。

这一制度的改变最终得到了康熙后代的延续。乾隆帝在继位后，也进一步强化了这一制度，明确规定除特殊情况外，满族人不得再进行火葬。

结语

康熙帝是大清入关后的第二位皇帝，虽然他年仅八岁就继位，但凭借聪明才智，他很快掌控了朝政。尽管在康熙十五年，他年仅二十三岁，还未急于考虑自己的身后事，但赫舍里氏的去世让他不得不提前为自己和妻子的陵寝做准备。康熙的这番思虑，不仅展现了他对皇后深沉的感情，也反映了他对国运的深刻认识。他的改革精神，尤其是丧葬制度的改变，彰显了他作为一位君主的智慧与远见。