张献忠，明末农民起义军的领袖，他有四个义子，分别是孙可望、李定国、刘文秀和艾能奇，其中，孙可望是四人中的长子。张献忠去世后，这四个义子的命运各自不同，究竟他们都经历了怎样的结局呢？

在张献忠临终时，他曾特别叮嘱四个义子及其手下，“我死后，你们应当归顺明朝，千万不可投降清朝，不要做任何不义之事。”他在遗言中明确指出：“明朝已有三百年的历史，天意不会让它灭亡。若我死，尔等应尽早归顺明朝，不可做出不义之举。”这番话记录于史料中，显示了张献忠对未来局势的深思熟虑与忠诚之心。

然而，李定国等义子坚持要联合南明政权，一起抵抗清朝，而孙可望却心生贪念，打算依靠自己的力量称帝。他一度打算单干，想凭借手中兵权来达成自己的野心。由于李定国等人坚决反对，孙可望转变策略，表面上归顺了南明，实际上却挟持了南明的永历皇帝，企图“挟天子以令诸侯”，效法曹操之计，等待时机自立为帝。

在张献忠的四个义子中，李定国的军事才能最为突出，不仅能力出众，而且一直考虑大局。孙可望看着李定国的影响力，心生嫉妒，想压制他，建立自己的威望。李定国为人豪爽，直言不讳，尤其是在孙可望的意见不当时，常常据理力争，这也使得两人产生了很多矛盾。

四人之间被称为“四将军”，其中孙可望为首，他与艾能奇关系较好，而刘文秀则相对中立，成为了一个和事佬。李定国与孙可望常常意见相左，李定国坚决不服孙可望的主导地位。为了打压李定国，孙可望一度企图通过暴力来树立自己的权威。有一次，在校场上的军事演习中，孙可望未到场，李定国却自行升起帅旗，这引发了孙可望的愤怒，他以此为借口，指责李定国擅自行动，违背军令。孙可望命令当众惩罚李定国，打了他一百军棍。李定国不甘示弱，反驳道：“我们四人是兄弟，没有主帅，只是暂时尊你为主。”言下之意是，他并不服从孙可望的强权。

眼见冲突难以平息，一名叫白文选的人从旁劝解，说如果再这样下去，起义军必然会分裂，敌人便可乘虚而入。为了保持队伍的团结，李定国忍气吞声，接受了五十军棍的惩罚。事后，孙可望假装痛哭流涕，表示自己只是为了大义，希望李定国不要记恨，但两人之间的隔阂已无法弥合。

为了维护起义军的统一，李定国忍辱负重，随后请求前往沙定洲平定叛乱。而此时，艾能奇在征战东川时不幸中毒箭，在1647年去世，他的部队最终被孙可望收编。刘文秀则带领起义军余部，联合南明抗清，然而在1658年，他因病去世，未能见到抗清胜利的那一天。

孙可望在与李定国的矛盾中不断内讧，最终导致了大西军的分裂。1657年，孙可望带领兵力进入云南，企图攻打李定国的部队，然而由于他自己的部将倒戈，他战败了。见大势已去，孙可望投降清朝，并协助清军进攻原本的同盟。

1660年，孙可望在一次清军安排的狩猎活动中被清军暗算，趁机被射杀。

李定国一直忠诚于南明，表现出卓越的军事才能。他屡次击败清军，在西南地区取得了重要的胜利，威震天下。尤其在桂林和衡阳两场大胜后，他被誉为名将。李定国誓死抗清，直至最后一刻也未曾投降。

1661年，吴三桂迫使缅甸国王交出永历帝，并在第二年将其杀害，南明随之灭亡。李定国得知消息后悲痛欲绝，甚至因此病倒。最终，李定国于1662年6月在勐腊去世，时年四十二岁。在临终时，他交代儿子：“宁可死于野外，也绝不可投降。”他坚持了十七年的抗清斗争，激励了无数忠诚的战士与志士。尽管他英年早逝，但他的事迹仍被后人传颂，令人深感惋惜。