在神龙元年（705年）正月二十二日，张柬之、崔玄暐、敬晖、桓彦范、袁恕己等人联合太子李显、相王李旦和太平公主发动了震惊全国的“神龙政变”。他们在此次政变中成功诛杀了当时掌权的二张兄弟，并且迫使武则天退位，结束了她长达数十年的实际执政地位。三天后的正月二十五日，唐中宗李显成功复位，再度成为了皇帝。

不久之后，李显在二月十四日立起了妃子韦氏为皇后，并宣布大赦天下。这一举措不仅给全国带来了新的希望，同时他还追赠了韦后父亲韦玄贞为上洛王，母亲崔氏为上洛王妃。虽然此举意在表彰韦家的恩德，然而，左拾遗贾虚己却公开上疏反对此举。他指出：“异姓不王，古今通制。”他认为，唐中宗此时给予韦家如此厚重的荣誉，会引发朝中乃至民间的不满，因为这会让人联想到先朝的种种教训，并提醒李显要防止权力的过度集中。尽管如此，李显对这一反对声毫不理会，依然坚定地对韦家表示支持。

事实上，李显对韦家的倚重并非一时兴起。在683年十二月，他首次登基为帝时，就立韦后为皇后，并且迅速提拔韦玄贞为豫州刺史，试图将韦家纳入自己的权力体系。为了更快实现自己的亲政梦想，李显希望通过支持韦家来抗衡当时掌握政权的武则天和宰相裴炎。然而，由于李显过于急功近利，结果导致他在位不到两个月就被武则天和裴炎联合废黜，流放至庐陵。

在流放过程中，李显遭受了巨大的心理打击。曾经的天子沦为边远之地的庐陵王，生活中的巨大落差让他对母亲武则天的冷酷产生了深刻的恐惧。在这种困境中，韦后则表现出与李显截然不同的冷静态度。她时常安慰李显，“祸福无常，宁失一死，何遽如是！”这句话看似简单，却带有深刻的哲理。在流放生活的艰难岁月中，韦后的淡定和支持成为了李显的精神支柱，也使得李显在绝望中找到了些许希望。

在这段时间里，韦后甚至在流放地生下了安乐公主李裹儿，这一新生命的到来为夫妻俩带来了新的动力和希望。李显因此更加坚定地发誓，若日后能重见天日，必定会让韦后随心所欲，享尽荣宠。最终，李显在698年被召回京城，重新成为太子，并在705年的神龙政变中，借助多方势力恢复了帝位。

然而，复位后的李显并未摆脱对韦家的依赖。在李显的支持下，韦后开始逐步干预朝政，效仿武则天，行使自己的权力。尤其是在李显坐朝期间，韦后开始垂帘听政，掌握了实际的政权。此时，唐朝女性的政治影响力达到了空前的高度，安乐公主、太平公主、上官婉儿等女性人物纷纷走上了政治舞台，朝政受到了极大的干预。

有趣的是，在韦后的推动下，女性政治的影响力达到顶峰，这一现象不仅仅局限于武则天的时期。尽管武则天作为一位女性皇帝，她并未刻意推动女性在政治中的作用，而是专注于自己的执政。然而，韦后却通过对朝政的纵容，使得女性在唐中宗时期逐渐获得了越来越大的权力。

尤其值得一提的是，韦后对武三思的纵容。武三思作为韦后的情人，通过与李显的亲密关系，成功在朝中获得了大量权力。由于两人关系的特殊性，武三思逐渐掌控了朝廷大权，导致整个朝廷的政务完全由他掌控。直到李重俊发动景龙政变，才将武三思一党铲除。

尽管李显明知道韦后的纵容已经让朝政陷入了混乱，但他依旧默许了这一切。这不仅仅是因为韦后长期陪伴他度过了流放的艰难岁月，也是因为他对韦后充满了无比的信任。李显在位时对权力的处理显得懦弱无力，朝中强势的各方势力使他不得不将希望寄托在韦后的支持上。

然而，尽管李显在政治上对韦后有所纵容，但这一局面并未持续太久。710年，李显突然驾崩，至于其死因，《资治通鉴》和《旧唐书》均记载为韦后和安乐公主毒死了李显，但这一说法一直存在争议。李显死后，韦后迅速控制了朝政，并扶持李重茂继位。此时，韦后产生了称帝的野心，试图效仿武则天的做法。然而，尽管韦后志得意满，但她未曾意识到，政局的变化往往是迅速的，新的变革已经悄然酝酿。

李重茂继位不久，李旦的儿子李隆基联合太平公主，发起了唐隆政变，成功推翻了韦后的权力。最终，韦后和她的一党成员，包括安乐公主和上官婉儿，均被斩杀，李隆基成功登基为帝，唐中宗的故事也就此画上了句号。