诸葛瞻是三国时期蜀汉丞相诸葛亮的儿子，而姜维则是诸葛亮亲自提拔的蜀汉名将，继承了父亲的遗志，一直致力于北伐魏国。按照常理来看，作为同属于蜀汉的重要人物，姜维和诸葛瞻应该关系很好。然而，唐朝的史料《元和郡县志》却记载了一个令人费解的细节：在诸葛瞻死守绵竹关时，他的部下劝他撤退，他却回答说：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面而反？”这句话意味着，诸葛瞻认为自己有三大过错：一是没能铲除蜀国的权臣黄皓，二是未能制止姜维，三是未能守住蜀国的门户。因此，他认为自己没有面目逃回成都。

这段话让人感到困惑，因为姜维不仅是蜀汉的名将，还是诸葛亮亲自提拔的人，按理说两人应该有着不错的关系。为什么诸葛瞻会将姜维视为蜀国灭亡的原因之一呢？

事实上，很多史料，包括《三国志》和《华阳国志》，都对姜维的北伐提出了批评，认为他过度用兵、穷兵黩武，这为蜀国的灭亡埋下了隐患。《三国志》的作者陈寿在评价姜维时提到，他虽然具有一定的文武才能，并有志立功名，但在军事决策上存在失误，最终导致蜀国败亡。陈寿批评他“玩众黩旅，明断不周”，暗指姜维的军事行动过于冒进，忽视了政治和经济的平衡。

《华阳国志》的作者常璩对姜维的评价也不高，认为他才智不足以与父亲诸葛亮相提并论，且在军事上盲目继承父亲的北伐策略，导致了蜀汉的衰退。常璩认为，虽然诸葛亮多次北伐，但他始终能保持经济和军事之间的平衡，而姜维则未能做到这一点，过度的北伐不仅耗尽了国力，还使得百姓苦不堪言。

历史上也确实存在这一现象。诸葛亮去世后，蒋琬和费祎先后执政，他们注重经济建设和民生恢复，使得蜀国的国力得到了恢复。然而，当蒋琬和费祎去世后，姜维重新掌握了军政大权，他继续坚持北伐，但并未取得实质性成果。由于他过度用兵，且未能妥善处理内政，最终导致了蜀汉的内外困境。

刘禅后来意识到北伐带来的危害，最终决定停止北伐，逐渐将姜维排除在外。此时，诸葛瞻被任命为卫将军，并与大将军董厥共同执政。当诸葛瞻上台后，他迅速改变了立场，开始批评姜维的北伐策略，认为姜维误国。这种态度的转变，实则是出于政治上的权宜之计。最初，刘禅支持姜维北伐，诸葛瞻因此也支持北伐；但当刘禅决定停止北伐后，诸葛瞻马上转变立场，开始弹劾姜维。

这种“见风使舵”的行为让人对诸葛瞻产生了疑问。虽然他公开批评姜维，但在姜维被刘禅冷落时，他却没有敢去批评黄皓，因黄皓当时深得刘禅宠信。诸葛瞻的这种圆滑和政治投机，使得他在处理蜀汉内政时显得十分薄弱，与父亲诸葛亮的为国为民的操守大相径庭。

诸葛瞻并没有继承父亲的智慧和政治远见，反而被其父的伟大声望所累。虽然诸葛瞻从小聪慧，深得人们的喜爱，但他未曾经历过真正的挫折和挑战，导致他对自己的能力过于自信，最终未能成就一番伟业。在蜀汉灭亡的过程中，诸葛瞻的自负和过度自信也起到了推波助澜的作用。

尽管如此，诸葛瞻最后死守绵竹关，英勇战死，也算是表现出了某种气节和勇气。虽然他因失败导致蜀汉灭亡，但他未曾屈膝投降，这一气节值得钦佩。

总体而言，诸葛瞻的失败不仅仅是因为个人的能力不足，更是由于他在父亲光环下的成长环境，让他未能真正发挥自己的潜力。蜀汉的灭亡，与黄皓的误国、姜维的过度北伐、以及诸葛瞻的兵败都有直接关系。而诸葛瞻最终的战死，也在某种程度上为他的名声带来了一丝安慰。