女子的柔美曲线和纤细身姿，历来被认为是美丽的象征，成为世人心目中理想的美好形象。然而，在盛唐时期，无论是男性的眼光还是女性的审美标准，普遍崇尚“丰腴为美”。那时，理想中的成熟女性虽然并非要求极端的肥胖，但至少应具备圆润的曲线，健康的体型，骨肉匀称，这才是男性所偏爱的理想伴侣形象。

在盛唐时期，杨贵妃和武则天堪称丰腴之美的典型代表，她们的美丽不仅超凡脱俗，更是唐朝美人中的佼佼者。她们的形象象征着唐朝对女性体态丰盈的喜好。然而，纵使在任何时代，男性都不会偏爱那种极度肥胖的女性，他们所追求的是那种恰到好处的丰满美，尤其是在微胖的基础上呈现出的高贵与优雅，女性的魅力往往隐藏在这种既丰满又不失婉约的气质中。

因此，盛唐时代钟爱的丰腴之美实际上是有度的，绝非单纯的肥胖。若我们了解杨贵妃的真实体重，会发现她并非过于肥胖，而是符合健康的丰腴标准，正是那种健康与美丽并存的理想身姿。而事实上，若回顾唐朝初期的风物民俗，人们最初对女性的审美仍受魏晋及南北朝时期的影响，那时修长、纤瘦的女性身材才是美的标准，骨感而清瘦的女性在初唐时期是被认为美丽的代表。

随着唐朝的国力日渐强盛，社会的物质生活逐渐富足，尤其是上层阶级的女性，她们往往享受着丰盛的食物与奢华的生活，导致她们体态丰腴、美丽动人。贵族女性的这种形象，逐渐成为了那些富贵人家王孙公子梦寐以求的理想配偶。此时，唐朝的男性开始倾心于那些容貌娇美、体态丰盈的女性，认为这些女性的丰满既是财富与健康的象征，也更符合当时社会的审美标准。

当杨玉环与武则天这两位体态丰腴的女性步入宫廷，立刻成为了社会审美的具象化代表，使得“胖美人才是主流审美”的观念深入人心。历史学家通过考证发现，盛唐时期的“以胖为美”审美观念始于唐高宗时期，并在武则天时期达到了巅峰。从唐初的纤瘦女性到盛唐的丰盈美人，这一转变不仅反映了时代的变化，也表明了社会审美的多样性。

盛唐时期，绘画和壁画中的女性形象常常是圆润饱满，具有丰腴、华贵的气质，仿佛盛放的牡丹，展现出无与伦比的美丽与性感。这种风潮体现了大唐的盛世气象，也反映出当时社会文化的包容性和开阔性。大唐作为一个强大的帝国，不仅吸引了世界各国的朝拜，且对外来文化持接纳态度，这种多元文化的融合进一步塑造了“大唐美人”的标准。

在当时，异族文化的影响也让大唐的男性开始崇尚丰腴的女性。许多来自异国的女奴和婢女，往往身材丰满、肌肤丰润，这种体态被认为更加符合富贵生活的象征，因此深受大唐男性的青睐。盛唐社会的宽容与包容，也为“胖美人”审美的流行创造了条件。

女性的体态在这一时期变得更加大胆与性感，服饰上也表现得更加开放。她们的丰腴、柔美的曲线、白皙如玉的皮肤、丰满的下巴和浑圆的臂膀，都是盛唐女性典型的美丽象征。当杨玉环这一位举世闻名的美人出现在唐朝的宫廷中，她的美貌与身姿立即吸引了唐玄宗的目光，成为了当时唐朝的“第一美人”。由此可见，盛唐时期的审美观逐渐偏向丰满，源于社会的物质富裕和对美好生活的追求。

杨玉环的出生，源自一个曾一度衰落的家庭。她在17岁时因其绝世容貌被召入宫中，后来成为寿王李瑁的妻子。然而，命运却在一次宫宴上转折，唐玄宗李隆基一见钟情于她，最终不顾道德约束，将她从李瑁手中夺走。杨玉环的美丽、温柔与艺术才华，使她深得唐玄宗的宠爱，并在唐朝历史上留下了浓墨重彩的一笔。

虽然杨贵妃的美丽与丰腴让她成为了历史上的“红颜祸水”，但是她的体态绝非臃肿肥胖。她以善舞著称，而舞蹈要求灵活与精致，这使得她的身材远非肥胖。通过现代科技复原的杨玉环体征数据表明，她的身高约为1.65米，体重大约130斤，显然并没有达到过度肥胖的程度。她的身姿更接近于丰满可爱、圆润而健康的美人标准。

杨贵妃的体态丰腴、气质柔美，使她成为了唐朝的象征之一，尽管她的美丽最后带来了不小的历史波动，但她依然被后世奉为古代四大美女之一。至代宗时期，唐朝的审美再度发生变化，纤细、清瘦的女性逐渐回归为主流，但“胖美人”的魅力依旧未曾完全消退。