从公元前2070年夏朝的建立开始，直到1840年鸦片战争的爆发，这一漫长的时期涵盖了原始社会、奴隶社会和封建社会三种不同的社会形态。而在封建社会的辉煌岁月中，唐太宗李世民所开创的“贞观之治”无疑是中国历史上最为辉煌的盛世之一，堪称唐朝的巅峰。

然而，唐朝的开国皇帝并非李世民，而是李渊，也就是唐高祖。李渊的子嗣众多，竟有22个儿子，但他显然将自己的雄心壮志寄托在了其中四个儿子的名字上，这些名字不仅体现了他的深远眼光，还折射出他对国家未来的期望与个人的宏伟抱负。

李渊的长子是李建成，次子为李世民，第三子名为李玄霸，最小的儿子叫做李元吉。为什么李渊在为四个儿子取名字时，会有如此深意呢？让我们来一探究竟。

李渊出生于北周天和元年十一月二十四日，母亲是独孤皇后的姐姐。凭借这层亲戚关系，李渊在隋文帝时期得到了很大的器重，曾担任谯州、岐州、陇州等地的刺史，职务繁重，责任重大。而当隋炀帝杨广继位时，李渊依然被重用，先后担任荥阳、楼烦两地的太守。

然而，隋炀帝的奢靡生活最终导致了民生困苦、民怨四起。大运河的修建、豪华宫殿的建设等工程耗费了大量的人力物力，民众在极端艰苦的环境下大规模死亡。此外，杨广频繁发动扩张战争，强征百姓为兵，造成国家财政空虚，民众生活困顿。在这种严峻局面下，李渊逐渐意识到隋朝的危机。特别是在隋炀帝面对突厥入侵时，他对李渊产生了怀疑和不满。

为了保命并且寻求机会，李渊暗中结交英雄豪杰，扩充自己的力量。晋阳令刘文静听闻李渊的雄图之志后，主动向他靠拢。一次，刘文静通过李渊的儿子李世民展开了进一步的谋划，策划反隋之事。经过一番波折，李渊最终被说服，同意起兵反隋。

公元617年7月5日，李渊在晋阳（今太原）宣布起义，宣布支持杨侑（隋炀帝之孙）即位，成为“隋恭帝”。在经过一系列战斗后，李渊迅速攻占长安，并最终自立为帝，建立了唐朝，史称唐高祖。

李渊为何在四子名字上倾注了如此多的心血呢？这其中的原因，或许从他为长子李建成取名“建成”中可以窥见一斑。“建”字在《说文解字》中解释为“立朝律也”，后引申为创立、建造、设立。而“成”则指完成、实现。李渊通过这个名字，显然希望李建成能够肩负起建立国家、创造成就的重任，继承和发展自己的事业，达成“统一天下”的宏伟目标。

李建成的确不负父望，帮助李渊实现了许多重要的战略目标。在起义前，他在河东秘密结交有才能之人，扩大势力为父亲的起义铺路。作为太子，他还平定了多次地方叛乱，稳定了国家局势，为唐朝的建立立下了赫赫战功。然而，政治的波诡云谲往往让人无法预料，李建成最终在与弟弟李世民的权力斗争中落败，死于宫变，成为一段历史的遗憾。

至于李渊的次子李世民，他的一生无疑是唐朝历史中的一大亮点。李世民不仅在军事上英勇善战，更在治国理政上展现了非凡的才华。李渊为李世民命名为“世民”，寓意着“济世安民”。显然，李渊希望李世民能够成为一位贤明的君主，关心民生、治理国家、造福百姓。

李世民的统治期，唐朝的政治清明，社会安定，经济繁荣，成为中国历史上最为盛大的“盛世”之一。他体恤百姓，不为个人私利而建设宫殿，也从不让民众因国事而受累。最为人称道的，便是他曾在除夕夜释放390名死囚，等到节后再执行刑罚，展现了极高的仁政和人文关怀。李世民无疑是一个杰出的皇帝，他的“贞观之治”成为了后世的治国典范。

而李渊的第三子李玄霸，则因其名字中的“玄”和“霸”显得格外独特。“玄”本意为深邃、神秘，而“霸”则指称霸、领导。李渊似乎寄托了希望，期望李玄霸能够权倾朝野、称霸天下。然而，李玄霸却在16岁时因骑马摔伤意外身亡，未能实现父亲的期望，也未能留下后嗣，成为了一个短命的王子。

李渊的第四子李元吉，则是在名字上寄托了父亲对其未来的深情与期许。“元”字有“首要”的含义，而“吉”则象征着平安和幸福。李渊希望李元吉一生能够平安无事，顺利安享。然而，李元吉在成年后却屡次作恶，暴虐无度，最终因罪行被废除，并在李世民发动的宫变中被杀，年仅24岁。

回顾李渊的生平以及他为儿子们取名的深意，明显可以看到他对每个儿子的不同期待：有继承事业的“建成”，有仁政治国的“世民”，有称霸一方的“玄霸”，以及有安稳幸福的“元吉”。这些名字虽各有不同，但都隐含着父亲的雄心和期望，也反映了唐朝初期的波澜壮阔与深刻变革。