历史上有这样一位王爷，他曾过着极尽奢华的生活，但命运的波折让他瞬间陷入了极度贫困，最终竟然沦落到变卖家产维持生计的地步。甚至在最后，他竟然动了祖坟的念头，打算通过挖掘祖先的墓穴来获取财富，然而，在耗尽了所有的财富之后，他最后不得不转行去街头当起了拉车的车夫。这位王爷的名字叫做爱新觉罗宴森，仅从他的姓氏，就能知道他的家族显赫一时。

宴森的祖上，爱新觉罗岳托，从小跟随皇太极身边，地位尊贵，是满洲十二铁帽子王之一。铁帽子王的地位比普通亲王更为尊崇，享有无数特权。岳托战死后，皇太极追封他为克勤郡王，享有世袭不替的特权。这个荣誉传承了十三代，历经十七位王爷，而宴森正是最后一位。拥有如此显赫的家族背景，宴森的王爷身份并非平凡，身为王公贵族的他，无疑是众人眼中的天之骄子。

然而，命运无常，社会动荡，宴森出生的年代注定了他的生活并不平稳。1910年，年仅14岁的宴森继承了克勤郡王的封号，虽然从朝廷领取了不到两年的薪俸，但很快这一切便结束了。1912年，清帝溥仪发布退位诏书，宣布清朝政府的封建统治彻底终结。宴森的王爷身份不再有任何意义，往日那种依靠朝廷财政支撑的幸福日子也随之消失。曾经的荣华富贵，清朝的财政资助也不再出现，他陷入了无法避免的困境。

虽说宴森仅仅坐了两年王爷的宝座，但在王府度过的日子让他习惯了衣来伸手，饭来张口的奢华生活，几乎没有掌握任何实际的生存技能。要他依靠自己去赚取生活费，那简直是异想天开。从小到大，宴森就是在挥霍中度过，他家里的财富仿佛是源源不断的河流，直到彻底干涸。

最初，宴森依靠家族剩余的财富过得还是比较奢侈，但失去了朝廷的资助后，他那挥霍无度的生活方式迅速让家产耗尽。连佣人和仆人的工资都付不起，连自己最基本的食物来源也成为了问题。无奈之下，他不得不开始变卖家中珍贵的古董、字画、瓷器等。可惜的是，虽然这些物品在清朝盛世时价值连城，但在战乱的年代，古董的市场也显得冷清，根本不能卖出高价。

卖掉了家里的珍贵收藏后，宴森手里有了一笔十万两的银子，理论上，这笔钱足以让他过上较为体面的生活。然而，宴森的花钱能力显然远超于他的赚钱能力。短短时间内，他便挥霍一空，连曾经的积蓄都所剩无几。家里的钱、古董几乎都卖光了，最后甚至连祖先的墓地也成了他求生的最后一根稻草。

宴森最终想到了祖坟，他意识到，如果将祖先的墓地挖开，墓中的陪葬品定能为他带来一笔可观的财富。他的祖坟气派非凡，不仅占地广阔，还有大量历史悠久的珍贵树木。只要将祖宗的坟墓挖开，或许就能换取一大笔资金。于是，他开始了挖祖坟的计划，卖掉了祖坟周围的树木、石碑以及家族的王府。

克勤郡王府是座历史悠久、气派非凡的建筑，曹雪芹在《红楼梦》中描写的荣宁二府，据说便以这座王府为原型。尽管如此，这样一座价值不菲的王府，最终还是被卖给了民国时期的总理熊希龄。然而，这些依然无法改变宴森的困境，虽然他得到了七八万两的资金，但随着这些财富的挥霍，宴森几乎一无所有。

而当宴森准备动手挖掘祖坟时，却发现这片土地已被国家征用，成为了国有财产。此时，宴森彻底陷入了困境，所有的财产和财富几乎都被他挥霍殆尽，最后靠着几乎为零的收入艰难度日。就在此时，他的生活又发生了剧变——他竟然选择去做体力活，在街头当起了车夫。

虽然王爷变成了车夫，但宴森的生意却意外地不错。作为曾经的“王爷”，他在当时的北京街头还是有一定知名度。加之他会些许英文，很多外国人也愿意找他坐车。即使生活陷入贫困，他仍然保持着一份乐观的态度，认为作为一名车夫并不丢人。就这样，他在街头被大家称作“车王爷”，这个有些讽刺的称号，也无意中让他在车夫圈子里小有名气。

然而，宴森的花钱方式依然没有得到任何改变。每当口袋里有点钱，他便开始肆意挥霍，再加上拉车这一行当并没有太高的收入，他的生活始终无法改善。此时，宴森的情况引起了溥仪的注意，虽然两人并没有多少血缘关系，但作为同样的王公贵族，溥仪对宴森的境遇心生不忍。

溥仪在日本的帮助下重新建立了伪满洲国，并重新成为“皇帝”。他借机派人将宴森从北京接到长春，给了他一大笔钱，并希望他能留在伪满洲国继续担任王爷。然而，宴森对于这个提议十分反感，他不愿为了金钱与日本人合作，保留了一些骨气，拒绝了溥仪的提议。最终，溥仪无奈将宴森送回北京。

回到北京后，宴森依旧未改其挥霍无度的习性，最终再次陷入贫困。时至今日，关于宴森的结局有不同的说法，有人说他因病死去，也有人说他因饥饿去世。不管怎样，作为克勤郡王的最后一任继承人，宴森最终的墓碑上却刻上了“车王爷”四个字，成了历史的另一种讽刺。