说到隋朝以后我国古代的人才选拔制度，最著名的就是隋炀帝开创的科举制。这个制度为后来的王朝选拔人才提供了一个重要的途径。

科举考试分为两类：文官考试，也就是我们常说的文举；另一类是武官考试，叫做武举。这两者都是进入仕途的主要途径。

文举是我们最熟悉的科目，因为无论是在影视剧还是书籍中，科举的描写大多围绕着寒窗苦读的文举。而提到武举却少有人知，很多人误以为科举就是围绕四书五经、儒家经典的各类考试。

那为什么在后来的王朝中，文举成为了主流，而武举逐渐走向衰落呢？

科举制的开创

我国历代的科举制度一直延续了1300年，最早由隋炀帝杨广创立。他通过进士科，根据考试成绩来选拔人才。这个标志着科举制度的正式开始，科举制也成为了我国古代封建社会最为公正、最具公平性的选拔人才的方式。

科举制度起源于隋朝，但真正完善是在唐朝。在唐太宗李世民的领导下，科举制得到了进一步的完善。唐太宗是一位非常贤明的君主，他曾提出“水能载舟，亦能覆舟”的名言。唐太宗非常重视人才选拔，认为官员的选拔应以德行和学识为标准。为了让更多的普通百姓有机会通过科举考试成为官员，他大力扩建学校，改善国子监的教育设施，使得科举制度更加深入人心。

在武则天称帝后，科举制又经历了一次大的完善和发展。在她的治理下，武举作为与文举同级的考试制度正式设立。

武举制度的诞生

武举制度正式确立是在武周时期，主要是为了平衡国家文臣和武将的比例。武则天在长安二年发布命令，要求各地州县在教授文课的同时，也要教授武术和格斗技巧。于是，武举考试由兵部主办，开始了。

武举和文举一样，都有各自专门的流程和科目。如果通过武举考试，考试成绩合格的人就能获得与文官相对应的武职。

文举的考试内容一般包括《四书》、五经义、《时政策论》等。武举考试的内容则侧重于各种武技，唐朝特别注重马上功夫，因此马射、马枪等是必考项目，此外还有步射、平射、负重和摔跤等。

但在武则天时期，武举制度还比较新，流程和科目并不成熟。因为在盛唐时期，国家大多需要的是能够治理国家的文臣，而不是专门的武将。武举的初衷主要是培养勇猛的士兵，而非谋略过人的将领。因此，武举的地位在这一时期相对较低。

武举的影响

尽管如此，武举仍然在全国范围内受到了欢迎。许多身体强壮但文化较差的人，除了务农外，通过武举考试进入仕途的机会增多。比如，郭子仪这个在唐朝历史上救国有功的名将，就是通过唐玄宗开元年间的武举进入仕途的。

武举的创立为后来的朝代提供了一个基本的框架，经过后世不断的改进，它逐渐趋于成熟。

武举的衰退

武举与文举同为科举体系中的一部分。文举中有状元，而武举中也应该有“武状元”。但直到宋朝，武状元这个头衔才正式设立。

宋朝时期，文举占据了主导地位，因为当时的国策是重文抑武。文化氛围浓厚，人们都梦想成为像苏轼那样的文学大家。因此，武举并未得到过多的重视。

然而，到了宋神宗时期，由于国家军事力量薄弱，屡次在与外敌的战争中失利，宋神宗决定重振武举，开始培养军事将才。此时的武举不仅仅考察体力，还包括对兵法的理解和军事谋略的掌握，旨在培养能指挥战争的军事人才。

元朝时期，武举彻底废止了，因为统治者是蒙古人，他们不需要汉族人具备强悍的武力。相反，他们更重视文官的治理能力。所以在元朝，文举依然昌盛，而武举几乎消失。

在明清时期，武举改名为武科。直到成化十四年，在太监王直的建议下，武科设立了乡试和会试。然而，由于明朝的开国建立在武力征战的基础上，很多将军的武职是世袭的，通过武举获得的官职很少。相比之下，文举的八股文结构逐渐放宽，越来越多的人通过文举进入官场，武举的地位因此下滑。

到了清朝，文举和武举的距离才被拉近。清朝统治者非常重视汉族文化，因此他们大力推动了文化的继承和发展，也对武举给予了更多关注。由于清朝本身就是一个以武治国的政权，武举考试也逐渐恢复了它的地位。清朝的武状元会受到皇帝亲自接见，还会举行“会试宴”来庆祝，武举的地位达到了巅峰。

但尽管武举的地位在清朝有所提高，它仍然无法与文举相提并论。因为武举主要是为了在战争时期培养将领，而在和平时期，国家更需要的是能够为国家治理出谋划策的文臣，而非专门的战将。

总结

总的来说，文举的兴盛和武举的衰退，是历代朝代根据自己的需要来调整的结果。文举一直是国家选拔人才的主流方式，而武举则往往是应急时的措施。在文治的时代，文臣显得更为重要，而在需要防卫的时刻，武举则曾一度被重视。