日本人真的是中国人吗？徐福东渡寻仙的真相

徐福东渡求仙问药，带着500名童男童女去日本，究竟是传奇故事，还是确有其事？这背后的真相如何？今天，我们就来深入探讨一下徐福寻仙的历史谜团。

在秦始皇的晚年，他的健康状况逐渐恶化，作为一国之君，他渴望延年益寿，听说有一种神奇的仙丹可以使人长生不老，于是他下令寻找方士，为自己寻求解药。在这个时候，许多江湖方士纷纷前来自荐，而徐福便是其中一位。

徐福，名秦福，秦国嬴姓，齐地琅琊郡人（今江苏连云港的徐福村），博学多才，精通天文、航海，广受民众敬重。简言之，方士即为江湖术士，徐福自信有些真本领，于是主动向秦始皇进言，递上了自己的奏书。

在奏书中，徐福提到，海中有三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲，山中居住着不朽的神仙，若能找到他们，便能得到长生不老药。秦始皇听后，心动不已，马上批准了徐福的计划，并且指示他做充分的准备。徐福于是开始为远行做好准备工作：三年的衣物、粮食、药品和大量的金钱，还有500名童男童女，最终带着一大队人马，乘船启程，出发寻找仙丹。

他们的航行首先来到了崂山，那里曾是传说中的仙山。徐福和他的团队在崂山驻足多年，进行了长时间的探索，但遗憾的是，他们并没有发现仙人踪影。尽管如此，徐福在崂山留下了一些后代。据说，这些后代后来更改了姓氏，采用了“崂”或“劳”姓。

由于没有找到神仙，徐福害怕回去后被秦始皇问罪，于是他决定继续往东走。在修整一段时间后，徐福带领队伍继续启程，这一次，他们来到了气候温暖、阳光明媚的广阔平原——平原广泽。这里的环境非常适宜定居，徐福感到十分舒适，于是决定停留下来，并开始在这里自立为王。

徐福不仅带来了耕种、捕鱼等生存技巧，还把中原的文化带到了这里。由于他没有找到仙丹，回去也可能面临惩罚，徐福最终决定定居在这里，再也没有回到中国。据《史记》记载，这片平原广泽就是现在的日本，因此，徐福和他带来的500名童男童女，便在这里生根发芽，最终形成了日本的初步社会。

徐福真的是日本人的祖先吗？

那么，徐福真的是日本人的祖先吗？日本的历史记录中，也有一些迹象似乎证实了这一点。根据一些资料，徐福在出海时，特意带上了500名童男童女，他宣称这是为了奉海神的要求，作为礼物。但许多后人认为，这不过是徐福的借口，实则是为了增强他的说服力。除了这500名童男童女，徐福还带了大量的劳工和随行人员，总人数接近千人。如果这支队伍真的如此庞大，那么逐步发展成一个小国并非不可能。

第一次出海失败后，徐福编造了一个理由，声称在海上遇到鲛鱼阻碍了航行，秦始皇甚至派人出海射杀鲛鱼。然而，当第二次出海时，恰逢“焚书坑儒”事件爆发，秦始皇发现许多方士都是骗子，于是对他们展开了残酷的打击，几乎所有的术士都被杀害。徐福知道，自己如果回去，必然也会受到连累。于是，到了“平原广泽”后，徐福果断决定不再返回，选择在这里扎根。

在日本的史料中，徐福的到来似乎确有其事。在日本的早期历史中，徐福被尊称为“国父”，是日本的第一任“天皇”。这些记载表明，徐福在与当地人通婚后，逐渐融入并建立了自己的家族，并且带领当地社会发生了翻天覆地的变化。当地人开始接触到更多的文化，社会逐步向先进的农耕文明转型。

事实上，这个传说在日本一直流传至今，并且得到了广泛的肯定。早在五代十国时期，一位日本僧人曾经到中国取经时提到，徐福带着500名童男童女不再返回，从此定居在日本。此外，日本的史书中也多次提到徐福，证明他确实抵达了日本。特别是公元前210年，徐福抵达“平原广泽”后，日本的文化和社会迅速发生了巨变，进入了高度文明的农耕社会。

在日本的考古学研究中，曾发现过许多与徐福相关的遗址和纪念物，包括墓地、庙宇、祠堂等。据统计，能够与徐福相关的遗址超过五十处。为了研究徐福，日本还专门成立了“徐福研究会”，并且在会上有人宣称：“徐福是日本民族的开国鼻祖”。

徐福的阴谋与历史真相

然而，有学者提出了不同的观点，认为“徐福是日本人的祖先”的说法，可能只是一个阴谋。日本学者宫下义孝曾在《宫下富士古文书》中揭示了徐福东渡的真相。这本书详细记载了徐福的出身、到日本的经过及其后续的历史影响。书中提到，徐福在到达日本后，并非像传说中所说那样开创了日本的文明，而是通过与当地人通婚、融合的方式逐渐在日本建立了自己的家族。

在这个过程中，徐福与当地人通婚，并且有了七个孩子。他把这些孩子送到日本各地，其中一些姓氏（如福田、福台、福冈）可能与徐福的家族有关。徐福的后代在日本扎根，逐渐演化出更多的姓氏，如波田、波多等，甚至一些带有“福”字的姓氏也很可能源自徐福。

更重要的是，徐福的到来并没有改变日本原有的政治格局。当时的日本已经有了自己的国家体系，徐福并没有像传说中那样横扫全日本，反而是通过融入当地社会，慢慢地在日本站稳脚跟。

从这些史料中可以看出，徐福虽然可能是部分日本人的祖先，但并不是日本的开创者，也不是真正意义上的“天皇”。徐福的到来，只是将部分中国文化带到了日本，成为了当地文化发展的推动力，而非日本的开创者。

总而言之，徐福的东渡确实对日本的文化发展产生了深远影响，但他并不是日本民族的开国之君，历史上的“徐福传说”或许也只是某种历史的误读。